他们不仅与隔离在家的老人们进行语音和视频聊天，还在社交媒体上放上老人的照片并对他们表示钦佩。在新冠病毒爆发之前，“和平青年”们每周都会探访养老院，而有许多因疫情去世的老人正是他们经常探访的。

全国修院音乐教授贾文亮神父一、传统圣乐在历史中的变迁1、早期天主教会的圣乐2、中世纪天主教会的圣乐3、从文艺复兴到浪漫时期天主教的圣乐4、二十世纪以后天主教的圣乐二、圣乐在礼仪中的精神1、圣乐能使信友灵魂净化

一、概论：通常而论，“一而二”意味着分裂、矛盾和斗争，表现为对立、不睦与仇恨；然“二而一”的“一”已不同于“二”中的任何一方，意味着和解、质变和新生，表现为共融、和谐与圆满。

在我们的职业工作和人际关系中，曾经迷失过多少次呢？当我们为了达到某个目标而在努力的过程中，是否走错了方向并陷入死胡同中，并需要重新再走相同的路呢？

在此唯美的氛围中，常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象，手势多样不协调，弥撒之美因手势而破坏。

教宗方济各8月9日在三钟经祈祷活动中惦念着「上周二发生灾难」的黎巴嫩，如此说道。这场灾难「召叫所有的人，从黎巴嫩人开始，同心协力为这亲爱的国家谋求公益」。

同样在汉字中，只要与牛配伍的，是乎也有一些牛的精神。“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。　　说到了“牺牲”和“祭品”。

出生在一个敬主的家庭，从小接受天主圣言的滋养，选择的人生道路自然有别于常人。回首往事，自己所走过的路崎岖不平、坎坎坷坷，经历了大喜大悲，甚至生离死别。作为一个天主的儿

那天在教堂里发生的一件事，虽说不大，可是也引起了不小的震动，我就当个话题说说吧。几天了，西安还在连续下着雨，给盛夏平添了一份让人舒心的凉爽。一个主日天，从弥撒前诵经，

以前，与教外人士谈论生命时说，只有天主创造生命，科学家只是研究而不能创造。那时我喜欢打这个比喻：电视上经常广播哪些医院治疗不孕不育，既然人都能使不怀孕的怀孕，这事在天