新城天主堂众志成城，以资金无高低，爱心无大小，皆表心意为原则，心手相连，与国人共战疫魔，祈祷祖国早日康复！”巴日苏神父，蒙古族，来自中蒙边界城川地区，为人淳朴善良。

主教也指出，爱心无大小，重在参与。希望各地都能重视和积极参与公益慈善活动，这一活动意义深远。

因此，教育就是无论年龄大小，提供保证其充分生活条件的事业……”他说，“教育者要尊重未成年状态”。目前国际社会基本认同的童年概念包括：第一，必须将儿童当“人”看，即承认其独立人格。

他的诗歌都是信仰和爱的礼赞，字里行间把日常生活的大小事件都写成了得救的历史。

特别是在10年下乡当中，我跑遍了大名堂区的大小堂口，看了许多，想了许多。虽然没有给天主做多少工作，但有一样我觉得欣慰，那就是我经受了考验，得到了锻炼。

后来又有一位教友拎着几袋水果过来，我开玩笑说：阿姨，别再诱惑我们了，今天守斋啊！阿姨笑道：没事，守斋可以吃水果。那也不能当饭吃啊！我接过水果时回答。

劳神父第一次赠我一幅信封大小的绣片，并不是洋玩意儿。绣片是白色绸面上绣一个红衣、绿裤、红鞋的小女孩，拿着一把扇子，坐在椅子上乘凉。

几年来，二叔一直是家庭的支柱，他要照顾祖父和我卧病在床的祖母以及全家大小。就在大伙倚门而望，等待着他回家过年之际，一伙朋友和亲戚却用卡车把他的遗体送回到家里。

老人悲伤万分，经常以泪洗面，痛悔自己的教子无方，于是奉献、祈祷、守斋、补赎，跪拜圣体，加倍省察悔改，盼望儿子能回头改过，与儿媳破镜重圆。

在刚过去的四旬期，就有基督徒团体发起为气候变化而守斋的活动，减少碳排放之余，也同时祈祷。就这么的一点功夫需要我们去做，我想不应有推辞的借口吧！