他的诗歌都是信仰和爱的礼赞，字里行间把日常生活的大小事件都写成了得救的历史。

特别是在10年下乡当中，我跑遍了大名堂区的大小堂口，看了许多，想了许多。虽然没有给天主做多少工作，但有一样我觉得欣慰，那就是我经受了考验，得到了锻炼。

后来又有一位教友拎着几袋水果过来，我开玩笑说：阿姨，别再诱惑我们了，今天守斋啊！阿姨笑道：没事，守斋可以吃水果。那也不能当饭吃啊！我接过水果时回答。

劳神父第一次赠我一幅信封大小的绣片，并不是洋玩意儿。绣片是白色绸面上绣一个红衣、绿裤、红鞋的小女孩，拿着一把扇子，坐在椅子上乘凉。

几年来，二叔一直是家庭的支柱，他要照顾祖父和我卧病在床的祖母以及全家大小。就在大伙倚门而望，等待着他回家过年之际，一伙朋友和亲戚却用卡车把他的遗体送回到家里。

老人悲伤万分，经常以泪洗面，痛悔自己的教子无方，于是奉献、祈祷、守斋、补赎，跪拜圣体，加倍省察悔改，盼望儿子能回头改过，与儿媳破镜重圆。

在刚过去的四旬期，就有基督徒团体发起为气候变化而守斋的活动，减少碳排放之余，也同时祈祷。就这么的一点功夫需要我们去做，我想不应有推辞的借口吧！　　

有时为了一个人得救，她会为之彻夜祈祷、守大斋，天主总是垂允她的祈祷，而且还产生连锁反应。

对于所谓的老教友，一提起四旬期，或者旧说法封斋期，就会自然而然地与守斋、补赎、克苦等联系起来。好像进入了艰苦的岁月，不许干这个，不许做那个等等。

一、对天主的无限仰赖和恭敬她独自一人守着离黄石市区二十多公里的韦源口教堂，每天早上四五点到教堂祈祷，星期五守大斋，时常拜苦路，正因她对天主的仰赖，多次在拜苦路的时候看见耶稣被鞭打遍体流血和戴茨冠的苦辱惨景