六年来，她天天手持念珠念经，坚持参与弥撒，经常向圣教会奉献，口袋里有多少钱就捐多少。连神父都感慨说：这位老太太，有一种非常迫切的意愿，时刻想到奉献。

最近发生了一件使对话多少有些陷入困境的事，就是俄罗斯东正教的宗主教府颁布了一份关于首席地位的文件，事实上，这立场和与全东正教会的对话有关。我们现在必须在委员会内重新寻找一条道路。

接触时间长了，热心的老教友常常对我的忘乎所以加以圣化教导，我很感激，也很惶恐，心里也多少有点不知所措，唯独见到韩阿姨，我的心完全放松，行为上也在她慈爱的目光中端庄起来，觉得自己特象一个乖巧的女儿。

当年干这些事的人，有多少后来关心过这些人的下落，去寻访屈死者的遗嘱，力所能及地做点减轻罪愆之事？也许有人会说，真正该负责任的人没有得到惩处，凭什么追究我们这些“小萝卜头”？

历代以来教会就是这样，它在合法的牧人的领导下所组成的建构中，以共融的奥迹生活在世界上，在这个共融的奥迹中，多少也反映出天主圣三本身的共融”。

我经常默想您的苦像，使我想起您的苦难，为救我们这些无知的罪人，您受了多少凌辱，而您还是那么爱我们。我现在才知道，只要信全能的天主，什么魔鬼也不怕它，它也没有力量来打扰我了。

主内的弟兄姐妹，在生活中，有多少这样奉献的机会：给饥饿的人一块面包，给口渴的人一杯水，给失望的人一点鼓励，扶起身边的老人，给孕妇让座……这些为我们来说不过是举手之劳。然而，为需要的人却是非常宝贵！

为了让一个胚胎存活牺牲其它的胚胎，阿盖总主教责问，“我们权当克隆援助公司所号称的克隆婴儿是真的，那么，他们为了达到这一目的，究竟葬送了多少胚胎呢？！”

一个八个月的慕道期挡住了多少到了主门前的羊啊！现在她走失了，太可惜了。天主啊！求您给她指路，让她再来您的门前，让她成为您羊栈里的羊；天主啊！

一些轻率的社会婚姻之所以会“闪电式”结婚，就在于他们不受任何誓愿约束，有的甚至不把对方当人看———仅仅只当作是一个不称心时就会随意更换的东西，这其中究竟能有多少幸福可言？