如果是一对同性恋者，“我们可以对他们做牧灵工作，帮助他们在与基督的相遇中前行”。但说到意识形态，所论的是“一切皆有可能的抽象概念，而不是人们的具体生活及其真实情况”。

早在第四世纪的时候，罗马帝国驻军和平民就把基督信仰带到这里。公元739年，日尔曼的宗徒圣博尼法爵在巴伐利亚地区设立了帕绍、弗赖辛和里根斯堡三个教区。

因此，“人类的劳动，很可能是整个社会问题的关键所在”（《论人的工作》通谕，3号）。最后，在个人层面上，可持续的工作保障健康、发挥才华，让每一个人发光发热。

如果我们让基督的爱来改变我们的心，那么我们就可以改变世界。这是真正幸福的秘密，教宗在傍晚时分对一早就等待见他的数千人聚集的人群说。他告诉他们，基督的福音是未来没有嫉妒和分歧的关键。　　

利玛窦敏锐地意识到，要想让整个中国皈依基督信仰，使基督信仰成为中国的国教，必须最大限度地使信徒成为在这个国家的社会文化生活中居主导地位的士大夫，而不是被官员们轻视的和尚。

这位方济各会士建议基督信徒除了禁食外，还应该选择以自己的方式为基督克己作牺牲。他说，如果用禁食省下来的时间和力量帮助有需要的人，将可起更大的作用。

确信基督复活，为基督信徒来说，是对天主赐与永恒生命的希望。这是圣父在3月17日公开接见活动中解释圣咏第20篇时所说的。　　

（哥1:12-20）　　有资格进入基督王国，是一种福份。

在他的身上我仿佛看到了基督善牧昔日为羊群寻找肥美牧场的身影。

“我深信我们今日教会的主要义务之一是宣讲福音和基督信仰生活的价值。这个见证的根基在俄罗斯东正教会和罗马天主教会关于众多现时问题的立场上是相近的。”