说到这里,教宗表示:坦白地告诉你们,每当我阅读这段福音时,我都很感动,总是想到两件事。首先,我想到我们的殉道者,我们今日的殉道者,那些遭受迫害、仇视、被赶出家园、忍受酷刑、被屠杀的男人、女人和儿童。
以色列方面为了遵守“保持现状”法规,因此派了一队警员从耶路撒冷一路护送萨巴赫宗主教的仪队,在进入巴勒斯坦区域前的坦图尔地方的路障前,以色列警员才折回。一些以色列和平主义者汇集在这里进行示威。
在谈及她和印度德兰修女的异同时,她也坦言说,德兰修女是她的最好榜样和楷模,但她希望将更多的时间和精力放在治本上,而不是简单地治标。
减少了利己的念头,心上就会感到坦然而清凉。能够了解到自己虽然重要,但这自己的价值却必须在群体的利益中才可实现,就自然可以把群体利益放在自己的利益之上,而不致过分斤斤计较,烦恼不堪了。
该校中七学生吕娜真坦言对天主教伦理价值曾感到遥不可及,但课堂上的伦理课题讨论唤起她的认同。未有宗教信仰的吕娜真同日说:“低年级从圣经看伦理,预科则提供更多讨论空间,让我有更多反思。”
一九六四年,到了姆坦瓦的一个麻风病人集中地。耶稣会士继续介绍说,“那个地方肮脏,病人也是。没有医药、衣服、食物。他就开始照顾所有病人的需要:给他们吃的、给他们洗涮、包扎伤口”。
每次开车,不管路途远近,我都要先画一个圣号念句求耶稣圣母圣若瑟保护一路平安,到目的地后再画一个圣号念一句感谢天主。每次开车觉得一路上有圣家三口的陪伴让我心里感到特别踏实。
(见《圣爱》6月号)古人云:“家齐而后国治”,也就是说:家庭和谐,众人一条心,然后才能使国家长治久安。犹如外文Harmony一词是指:和谐、和声、和好。
我们虽然划十字圣号,却往往心不在焉,时常草草了事。我们为什麽缺乏对十字架的这份信德呢?」「有时候,对某些人来说,十字架是归属的特色:『是的,我配戴十字架是为了让人看到我是基督徒。』
同时,堂区纳匝肋之家公众号、青年营公众号开始推送传播学习教宗方济各的《福音的喜乐》《2017传教节文告》。神父也特别要求主内的兄弟姐妹能积极参与到传教节活动中来,以爱福传主动与近人和好或者探望。