天主打发祂的圣子来到世界上不是为惩罚罪人，也不是为消灭恶人。相反地，天主邀请他们悔改，期望他们看到天主仁慈的标记後能够找到回头的路途。一如《圣咏》所唱的：上主，祢若细察我的罪辜，我主！

天主打发祂的圣子来到世界上不是为惩罚罪人，也不是为消灭恶人。相反地，天主邀请他们悔改，期望他们看到天主仁慈的标记後能够找到回头的路途。一如《圣咏》所唱的：上主，祢若细察我的罪辜，我主！

上主，求你使我们能以儿女孝爱之心爱你，以你圣子博爱的精神爱人。

他从衣兜里取出一串玫瑰经念珠说道：只有一条路，注视天主圣子。天主为救赎我们众人而把祂交出。天主自己成了悲剧。天主自己在十字架上任人摧毁。

为了让我们罪人获得救援而从丧亡中进入永生，他竟遣发圣子降生成人，受苦受难被钉十字架，捐躯殒命流尽宝血。

有人解释说，耶稣的母亲玛利亚不再仅是她自己，而耶稣也不再仅是玛利亚的圣子。在《若望福音》中，玛利亚不仅是耶稣的母亲，也是耶稣爱徒的母亲，因此是教会的母亲。

求天主赐给我们姐妹恩宠和热忱以继续圣子在世的使命分享后，修女们以圣体降福的祈祷形式结束了这次聚会，修女们在这里蒙受了天主的降福，接受了姐妹们的祝福和友谊，虽然依依不舍，但仍然带着使命再次踏上征途，回到服务地

举例而言，希腊风俗把神性定义为「非受生的」（希腊文：agennetos），但在基督信仰中圣子却是由圣父所生；另一个文化障碍是存在介於至高天主与受造界之间的媒介，即造世者（demiourgos）的学说。

祂是绝对的主角，祂所创造的每一件事都是爱的恩典，祂编织了救恩计划中的情节，并且藉着祂的圣子耶稣来完成这项拯救我们的计划。我们应该承认这一切，怀着感恩之心予以接纳，并因此而赞美、祝福和欢天喜地。

如此，我们的生活将被新的光明照亮，意识到那使圣子复活的必将使我们复活，让我们偕同信德内的众弟兄姐妹与祂真正地成为一体。我们都相信这事。