这位正在意大利宗座额我略大学攻读博士学位的神学教师指出，台湾教会在七月里没有节庆要拜拜，平日也未有此习惯，但是举办晚会与人分享平安，把困难托交天主，符合本地人所说「有拜就有保庇」的传统习俗。

从1948年至1950年就读于罗马的宗座额我略大学，获得神学学位。暑假期间，他便前往德国、法国和英国进修语言。

山东等有主教，神父，修士，修女，更多的是教文中尤其提到太原那位斑白胡子的主教，他是意大利方济各会会士，艾士杰额我略（S.GregoriusGrassi,OFM,1833——1900）,时任太原教区主教，

都主教说,这将传播西方圣诞节的宣传,使其成为主要的国家宗教节日,与基辅东正教宗主教区的同谋,将要求额我略历法接受符合他们在「伊斯坦布尔的主人」,即君士坦丁堡的宗主教区。

小结在梵蒂冈，这些宣报词，包括逾越颂在内都是以拉丁文写成，并以教会传统音乐样式——额我略曲调咏唱，优美中略带哀婉，宁静中又含热情，堪受典藏。

到第7至第8世纪时，罗马额我略礼书在弥撒游行前的经文阐释了“圣母蒙召升天”的思想：“主啊！

教宗方济各指出，他是「额我略革新中最为积极的一位匠人」。

至圣童贞玛利亚，天上的母亲，为我等祈不论是白天，还是黑夜，我都想默默地仰望你你那慈祥地双眼，仿佛在诉说着你的心意大地换上绿装，五月鲜花盛开，流露着你的美丽可爱的母亲，我愿意和你在一起尽管在生活中，虽有风

梵蒂冈电台采访了克拉科夫世青节筹委会秘书长额我略·苏霍多尔斯基（GregorioSuchodolski）神父，他说：答：我们希望这个在慈悲禧年中举行的克拉科夫世青节能成为真正的青年禧年。

这个恩典是当时五伤方济各在神视中见到圣母玛利亚后向耶稣求得，并得到额我略三世教宗的批准，此恩典至今不知有多少朝圣的人得此大赦，感谢天主！