教宗在结束讲话之前，为全球许多遭绑架的人呼吁释放。他说经常有人请求他为那些因种种不同因素而遭绑架的人质说话，这些人当中包括天主教神父。

于是，我和母亲把圣堂门带上，就走了，独留下了十字架上受苦的耶稣。（因为近几年堂里规定，过了子夜十二点，就可以不守夜了。）回家后，我的心情莫名其妙地久久不能平静，躺在床上翻来覆去，迷迷糊糊地进入了梦乡。

（续）4.想起千百万的儿童惨遭杀害，也想起许多正在受苦的儿童的满面悲容，就催迫我们采取一切可能的手段来维护或重建和平，同时终止冲突与战争。

耶稣继续不断走向十字架，走向被贬抑、受苦和被杀害的境地；但同时也永远走向更广阔的世界，他以死后复活的光荣之身，带领我们进入那光茫四射、充满着天主圣爱的世界。

此前，教宗在本届世界病人日的文告中，强调了服侍受苦弟兄时的「内心智慧」。在当天公开接见结束以前，教宗问候了肿瘤病童父母联合会。这些父母因子女罹患肿瘤，而活在难以喘息的磨难中。

教宗强调：作为被派往世界各地的传教士，教会托付他们宣讲的首要福音乃是彰显天主对弱小卑微者、无自卫能力和被尘世丢弃的人热情和温柔的爱。

教宗强调生命的宝贵，鼓励恢复希望，吁请为和平祈祷，尤其念及加沙地带、巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩、叙利亚、也门、南高加索地区、西巴尔干地区、刚果民主共和国、苏丹、南苏丹、萨赫勒地区、非洲之角、非洲大湖地区，以及缅甸等地的受苦百姓

教宗方济各推崇这两个教会组织的工作，称他们以微笑和非凡的服务诠释耶稣倡导的真福八端，尤其是第四端哀恸的人是有福的。教宗说：耶稣用这句先知性的话谈及没有人能免除的世间生活境遇。

上个世纪法国一位文学教授加布里埃尔·罗塞特（GabrielRosset）为自己创立的爱德善会取了这个名字，他在教学之外还致力于救助无家可归的人。

这种文化不把任何人看作是无用、不适合或该当丢弃的人。教宗呼吁需要用爱德及合作的全球化去回应移民现象的全球化，好使移民的境遇富有人情味。