陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。研习会于10日晚11点结束。通过听讲和交流，大家认识到深入学习梵二文献的重要性。

为了方便青年们行修和圣事，将有两百位神父从一日晚间十一点开始，在会场临时设置的一百个告解亭听告解神功，直到次日上午七点为止。

2007年又修建了三圣亭、山门等。一条蜿蜒盘旋的山路直通圣母堂，路两旁大型十四处，芳草点缀，使得朝圣者心旷神怡，流连忘返。　　

约卅万名逃避战火的平民，现正栖身于贾夫纳、马纳尔、瓦武尼亚及亭可马里等地的难民营。拉贾纳亚甘神父说，贾夫纳教区在战事中首当其冲，“损失惨重”。

“返回告解亭，不但把它当做举行修和圣事的地方，也要经常‘居住’在那里，好让信友们找到仁慈、忠告和慰藉，感到被天主所爱、所了解。”

教宗说:「他的生活就是一篇活的要理讲授，当人们看到他举行弥撒、在圣体龛前朝拜圣体、或连续几个小时坐在听告解亭内听告解时，都深受感动。」

本堂柳建林神父主持了感恩圣祭和婚配圣事礼仪，边振方、王永亭、杨福喜、常金生等神父襄礼，近千名教友参加，万水泉天主堂乐队专程前来助兴。

弥撒结束后，在王神父的带领下，大家共聚圣母亭前，向天上的妈妈问候母亲节快乐，并献上了祈祷。5月13日，法蒂玛圣母瞻礼，王神父回到了自己的家乡——安徽教区水东圣母朝圣地，在这里为家乡的教友举行弥撒。

文史馆由于树亭教友负责整体设计施工，无论从整体布局还是灯光设计，充分体现着参与者的恭谨和对教会历史的敬重。

直到1601年意大利耶稣会士利玛窦神父重新在北京叩开明王朝大门，天主教信仰才真正在中华大地上扎根、开花、结果，再未断绝。鸦片战争后，中国大门敞开，大批传教士得以进入内地传教。