我们要从个人的点点滴滴做起，从每个家庭做起，珍惜粮食，杜绝浪费，以爱德行事，尽自己所能帮助那些在困苦中度日的弱势者，牢记物极必反，乐极生悲的古训，防止上世纪40年代兵农合业时的大荒年，60年代初大饥饿的悲剧再次发生

耶稣的诞生和圣家逃亡埃及都是处於弱势情况。若瑟心中携带着这些微弱的事继续向前迈进，以极大的温柔，以怀抱一个婴孩的温柔向前迈进。

粮农组织还为480多万头牲畜接种疫苗并提供治疗，以保护弱势家庭的这些生计资产。

该修会在清莱府湄赛设有天主教中心，为弱势社群的儿童提供幼稚园至大学程度的奖学金。该中心亦为阿卡山区部族女童提供职业培训及泰语班。修会还为该社群开办项目，鼓励他们从事制作手工艺品等额外工作来增加收入。

　　近年来社会和教会努力正视性虐待和性侵的行为，特别是对未成年和弱势人士，我与弟兄们认为也有必要为此做出相关的声明。在泰泽，几十年来每周我们接待来自欧洲和世界各地数以千计的年青人和成年人。　　

这种痛苦往往只有爱才能医治，而这些弱势的患者时常得不到医药资源，照顾他们的修会和教会团体也经济拮据。帕罗林枢机称他们是一群“从死亡进入生命、从羞辱进入尊严、从悲伤进入喜乐”的人。

他们专找农村家庭作案，认为弱势好对付。在法院审讯时，他们态度坦然，回答自如：杀人不害怕，像上网一样的感觉，成大事就是要心狠。谈到动机：有钱就是好汉。

这四大基础就是：人性尊严，公益，关怀，互补。　　教宗指出：“教会的社会训导有能力评估和面解决人类二十一世纪之初所面对的重大问题”。

　　教宗本笃十六世二O一二年四旬期文告——《我们彼此关怀以激发爱德、勉励行善》（希10，24）中指出，四旬期为我们再次提供了反思基督信仰生活中心——爱德&

[page]弥撒后，约7辆大巴满载参礼人群，陪苏神父的遗体一路到圣心初学院的耶稣会墓园。随行人群中，许多是光启学校的学生。苏神父的灵柩安放在正对墓园大门的石孔，旁边安葬着许多已故同会弟兄。