马克波尔夫妇共有一个儿子（十四岁）和两个女儿（十二岁和八岁）。十四年来，一家人一直住在拉合尔市。纳贝拉在救赎军开办的一所高中教书、纳迪姆开了一家小商店维持生计。三个孩子在公立学校读书，成绩优异。

今年我们选择的圣诞贺卡的图案是一位伊拉克难民孩童枕着石头在路上睡着了，我们把他的头放在一只手上，象征天主不会让我们孤独；还有圣母，就像是这名难民孩童所梦到的，虽然他或许不明白，但圣母保护着这名孩童，在这名孩童身上，圣母看到她的儿子

她为两个女儿及儿子领洗时取了个印度名字。她说：「我不同意迪亚斯神父的讲法，为何要强加一个外国圣人的名字在印度人身上？」加吉瓦拉说：「现今的孩子祇想要一个较短、容易发音、不太一般的名字而已。」

在奥巴马演讲完后，前总统布什则用林肯给一位在美国内战中失去全部儿子的母亲的信，来表达了对美国人民在困难时期支持国家的赞美。这是历史上第一次，这前后两任美国总统肩并肩共同站在世贸遗址地。

教宗的言行，正充份反映出主耶稣复活后与西满伯多禄的一番对话：「若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？」「主，是的，你知道我爱你。」「你牧放我的羊群。」

教友：（很为难的样子）神父，你不知道，我有一个八十多岁的老父亲躺在医院里，我的儿子欠了很多赌债……神父：是吗？我不知道你有这么大的压力！

主教盛赞圣母玛利亚是每一位缅甸女性的榜样，玛利亚的历程在十字架前结束；缅甸女性背负着十字架开始她们的生活，养儿育女、照顾家庭；或者到狱中探望入狱多年的父亲、丈夫、儿子。缅甸女性和玛利亚一样。

牛顿蒙席说，圣母玛利亚以唯一、且直接而有效的方式，教导我们如何做她儿子耶稣的门徒。他也引述保禄六世教宗的话说，圣母玛利亚是勤劳的贞女，她的信德出自她的默观生活。

九十年代，家庭又遭不幸，儿子半身不遂，老伴儿去世，老人效法古圣约伯，不失望，不退却，而是更加热爱天主，每天早晚领着孙子进堂。老人领经、唱圣歌，孙子给神父辅祭，给教友们立了信德的表率。

在他的影响下，他的六儿子荆玉保为大北村建堂捐资达190万元。他的去世给众教友和子女们留下了永远的怀念，是那———勤劳、俭朴、憨厚吃苦。