大哥说：“为实现这个希望，我们就要善尽自己的本分，履行自己教友的职责，像耶稣所说的那样：往普天下去，传播福音。”

（梵蒂冈新闻网）家庭牧灵不是理论，而应与人的创伤和困境挂钩，不是“精英人物”的专利，也托付给平信徒夫妻和有子女的家庭，他们是“福传的积极主角”，婚姻使命的有力见证人，该当得到适当的培育。

可以说，16世纪的福音传播是一次全新的开始，那时候的罗马教会刚刚步入后特利腾大公会议时代，于是特利腾会议成为中国教会的背景。

1862年，大卫神父动身前往中国，他的使命是传播基督福音。他在日记中写道，1869年3月23日，当时他在四川宝兴县邓池沟担任本堂神父，有猎人以高价把一头猎杀的幼年“白熊”卖给他。

让他们感受到耶稣的爱在我们身上彰显，有天主做我们的靠山，有神父、会长的帮助指导，大家各尽其职，又相互帮助，一年多过去了，大家渐渐认识到福传是我们每位基督徒的使命和责任。

活动由欧洲主教团协会与罗马教区代理主教公署联合发起，并得到传播部和外交部的协助。学生们在聚会活动中和教宗一同祈祷、默想，教宗并将他的首道通谕：“天主是爱”通谕亲自送给10名学生代表。

临出发前，老神父在祈祷所里为大家做派遣弥撒，他在讲道中语重心长地对大家说：“我们没有城镇现代化的交通工具，我们也没有城镇现代化的通讯工具，我们有的只是一颗爱主、爱人的心和耶稣基督要我们传福音的使命。

黄修女提醒与会者，在缺乏神职人员作校监校长的情况下，平信徒校长必须紧记天主教办学的核心价值、学校的教育理想及使命，办好教育。

拥护者们将以和平反抗方式，在各个政府大楼外传播这一信息，从波特兰州、俄勒冈州到缅因州和他们之间的每一个地方，在2月27日沙伊德勒向天主教新闻社表明。

利玛窦在中国生活27年，他入乡随俗、穿儒服、说汉语，为中国人传输西方的天文、地理、几何、数学等先进科学知识，借此融入中国社会，传播天主教，使福音在中国扎根。当今世界称赞利玛窦为中西方文化交流的先锋。