现在的情况是：在那些不想变成为天主教徒的圣公会信友之间，有一部分是传统的圣公会者，他们对圣公会正走向女性晋铎的路线感到不满意。这里我不触及同性恋问题。

最亲爱的菲洛梅娜，我对这残忍的想法感到害怕；这想法毁了你的容貌及作为一位女性和母亲的尊严。我向你道歉并承担起人类的重担，那就是不知道该如何向遭到冒犯、践踏和边缘化的她或他乞求宽恕。

由此透露出对女性、对圣母玛利亚的关怀与呵护，因为从这个角度来看，大圣若瑟今天也带给我们诸多教导，事实上此刻不乏家庭处境悲惨的女性。

此外，牧函也凸显了《神曲》中的三位女性，即玛利亚，天主之母、爱德的典范；圣女贝特莱斯，望德的表率，以及圣女路济亚，信德的象征。

其中6位女性、2位男性平信徒领受读经职；5位男性、3位女性领受要理传教员职务。教宗在讲道中邀请信众通过聆听当天的福音内容（参阅：路四14-21），默思“圣言启示天主和圣言把我们引向他人”的两个方面。

在新疆吐鲁番柏孜克里洞穴发现的壁画（局部）圣枝节此男子的前面站着三位女性，她们每人手持一根有叶子的树枝，前两位女性身穿的长衫分别是棕色、青灰色，似没有系上腰带，长衫外面的长袖大衣随意地披在肩上，直垂到膝盖处

结果若瑟拿定主意：他不愿意伤害玛利亚，这是非常确定的；同时他也不愿意让事情继续发展下去，于是他想私下了事，与玛利亚分手，但这在当时女性所处的社会条件下并不易办。

（梵蒂冈新闻网）感谢天主，赞美上主。我自由了。阿西亚·比比因亵渎法被监禁9年之后如此感叹道。这位妇女感谢国际社会的不断支持，并感谢教宗方济各的关怀和祈祷。阿西亚·

文告中继续强调，在我们玻利维亚社会中，特别是女性常常遭到无端抛弃或者沦为暴力受害者。为此，教会旨在展示出我们对这些人的关怀，对社会中饱受磨难的人、因贫困而四分五裂的家庭的关怀。

耶稣会难民服务社自2005年起在阿富汗展开工作，目前在全球约50个国家服务，为95万难民和流离失所者提供教育、医疗和社会服务，其中半数是女性。