而小耶稣来到我们中间就是为了让我们彼此放下仇恨，他没有以暴力征服世界，却以无私的爱征服了世人的心！弱小的生命看起来并不起眼，却显示着天主的大能。

这不是我们的使命，我们的使命是帮助人们建立联系，耶稣说‘和平的人是有福的’，我认为这是对这里的基督徒之特殊使命，我们的角色不是互相推介，而是帮助人类更加紧密，建立和平而不是紧张和仇恨

不是为了传递仇恨，而是为了珍惜和平弘扬大爱。

一位首次参加学习的王弟兄激动地对信德网说：我是一个罪人，今年虽然快六十了，一次生活中朋友对我的欺骗和讹诈，使我经济受损二十万元，辛辛苦苦的劳动积攒下的养命钱，顷刻间化为乌有，我自此失望、悲观，报复、仇恨涌上心头

天主的仁慈总是超过他的公义，他在义怒中预许了人总要得胜魔鬼的承诺：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟”。

我们不能一方面暴饮暴食，一方面却求天主赏给我们一个好身体；我们不能一方面滥砍滥伐森林、破坏绿色植被，一方面又祈求他赐予我们风调雨顺、五谷丰登；我们不能一方面渴望和平，一方面却又被狭隘的民族主义、种族主义所束缚、心怀仇恨而不肯去宽恕

他不仅爱人，且爱一总的人，不仅爱可爱的人，且爱那些人们认为不可爱的人；不仅爱罪人，也爱仇恨他、毁谤他、折磨他、杀害他的坏人、恶人、敌人，不仅用言语教训人爱仇，而且以实际行动爱仇，他曾在十字架上为钉死他的人祈祷

教宗在犹太会堂的演辞中说：“这些浩劫使人深感不安，因为它走在极端的仇恨道路上，令人忘记创造者和把自己放在宇宙的中心。”

所以，我们既然同属一体，也应该在日常生活上有所表现：消极方面，应该避免纠纷、仇恨；积极方面，应该互爱互助。二、圣体是我们人生旅途上的食粮我们教友有两个生命：本性生命和灵性生命。

为此，教宗指出青年容易跌倒的具体处境：孤独感和对未来的绝望，在青年之间引发「忧郁、成瘾、攻击行为、言语仇恨和霸凌现象」。