教宗在要理讲授前，特意提到这整个场景，说，“这些天，我们在谈论信仰自由，聆听《迦拉达人书》。但我想到耶稣说的有关儿童的主动和自由，这个孩童自由地接近和走动，就好像在自己家中一样”。

安珍妮•司麦特（右）及讲述她事迹的书（左）安珍妮•司麦特(EugenieSmet)于1825年3月25日出生于法国里尔一中产家庭。她自幼年就关怀炼灵，为炼灵行热心的敬礼。

为此，宗座监牧向外发出呼吁，恳请帮助当地贫困家庭的孩子们能读起书。（图片来源：罗贝宗座监牧区及网络）

许久，不乏有些困意，书落人眠，别有一番滋味。你醒来，夕阳西坠，长伸懒腰，懒筋绵长，坚守你的一方。社会进步，科技发展，人们的生活步伐在不断加快，红尘滚滚，世事繁杂，整日在尘土飞扬中摸爬滚打。

一本记述枢机咨议会协调人、洪都拉斯特古西加尔巴教区总主教罗德里格斯·马拉迪亚加（OscarRodriguezMaradiaga）枢机接受长篇访谈的新书于近日出版，其书名为《你们去宣讲福音：为新时代的新罗马圣座

教宗以新约圣保禄的书信《罗马书》（参阅：罗八22-24）为省思的依据展开他的要理讲授。在该书信中，圣保禄将分娩的痛苦比作“我们肉身的救赎”。

另外，在旧版基本法里一笔带过的预算书和决算书，在新版基本法里得到了详尽的规定。

一位教宗写这类的书颇为不寻常。不过，教宗本笃十六世全心相信和人们谈耶稣不仅应该，也是他的责任。问：您认为，在“纳匝肋的耶稣”出版后，会引起那些争辩呢？答：我还不知道，这需要拭目以待。

老年人念经祈祷，年轻人或看介绍耶稣圣心的书，或盘腿而坐，敞开心扉和耶稣进行心灵的交流。小小的祈祷室经常有十几个人在陪伴着我们的主。有时人员不足，在家的神父、修女会立即补上。

书的内容记述教宗若望保禄二世一生中的最后时刻，特别强调了先教宗在最痛苦时刻所做的伟大见证。