根据《善牧》宪章第171号的规定：在宗座出缺时，罗马圣教会总司库有权且有义务，也能透过他的代表向属于圣座的行政机搆索取关于它们财经状况的报告，以及有关可能在运作中的额外收支的消息；另外，他也应要求圣座经济事务局提供上一年的总结算和下一年的预算

这种做代父母的教友，根本不知道做代父母的责任和义务，从而失去了代父母的神圣意义。在将来我们向天主交账时，才恍然大悟，啊，这里还有过失！

另外，他也指出，“慕道中心”不是以上三个团体独有的财产和责任，而是南堂所有团体，所有教友的共同财富及义务，并真诚地邀请广大教友积极报名参加“慕道中心”的服务工作，一同创建南堂福传事业的新局面。

当越南这个国家对国际团体逐渐开放自己的时候，促进国民人性和精神发展乃是天主教的义务和能有的贡献。教宗进一步告诉越南主教：“你们像我一样，知道教会与政治团体之间的健康合作关系是可能的。

上至教宗，下至不同级别的所有神职人员，独身已经成为一种神圣的宗教义务，即“为天主献身”。教宗格列高利七世是历代教宗中最杰出的人物之一，他比以往任何教宗都更推崇神职人员独身。

教宗接著表示，凡我所有的，都是你的这句话告诉我们，切莫陷于诱惑，将子女的身份简化为法律和禁令、义务和尽职的问题。

特别是为了制止恶，必须有人超过他需要尽的义务而爱他人，这样才能重新开始一段恩宠的故事。恶非常熟悉它的复仇，如果人们不中断恶，它就有可能蔓延甚至窒息整个世界。

教宗解释说，“耶稣的见证人”从来不期望“得到别人的承认，而是对不认识上主的人善尽爱的义务”，前去“与众人相遇，不只是寻找自己的亲朋好友和自己的小团体”。

针对天主教大学国际联盟的使命，教宗表明，该联盟蒙召负起「道德义务」，努力实现一个「更团结的国际学术团体」，「更坚定地」扎根于各大学「赖以创校」的基督信仰环境，促使历史悠久和新成立的大学之间的网络更加稳固

带领默想的耶稣会士博瓦蒂神父强调，每个人要按照所领受的圣召、恩宠，以及这份恩宠衍生的义务，省思上主对自己的要求。