对一位见证者问道如何应对战争、难民、食物、经济悬殊和环境挑战等重大问题时，教宗表示，我们不能个别地面对这些问题。“我们必须意识到，这些挑战是互相关联的。但是，最重要的是，建立一种能够对抗冷漠的文化”。

中梵关系问题专家斯坦尼斯拉夫·斯特列米德洛夫斯基在接受俄罗斯卫星通讯社采访时强调，在此背景下加拉格尔与王毅的会面表明，梵蒂冈不接受外部对罗马教廷的干涉。

这场疫情使我们认识到，仅仅维护某一个国家的自身利益是行不通的，需要维护国际社会共同利益；仅仅聚焦眼前问题也是远远不够的，需要具有战略视野和长远眼光。

这是一个信仰的问题，也就是：「这位天主可靠吗？」

教会「若没有遭遇困难，就少了某样东西」；「魔鬼如果不动声色，肯定有事出了问题」。难题、诱惑和奋斗一直存在，摧毁人的嫉妒也是如此。圣神促进教会的和谐，恶神则不停地搞破坏，直到今天仍在搏斗。

祈祷，天主触及和感化我们心灵的祈祷，使我们向弟兄姐妹们对爱、尊严和自由的需要敞开心扉，还有照顾所有受造物…在此背景下，天主提出的问题‘我将派遣谁呢？’

再者，圣体圣事也医治我们「负面的记忆」，这种记忆让我们只专注于自身的问题和过错。而耶稣告诉我们，我们是祂眼中的珍宝，当得起与祂同桌共餐。教宗指出，「这不只是因为祂慷慨大度，更是因为祂真心爱著我们。

在《愿祢受赞颂》通谕中，圣父教宗举例说，由于失序的成长，「从健康卫生的角度来看，许多城市变得不适合生存，这不仅是因为排放有毒物质导致了污染，更是出于城市混乱、交通问题，以及视觉和听觉污染的缘故」。

教宗最后邀请众人一起面对疫情带来的紧迫问题，尤其是社会疾病。他说：“我们将一起探索天主教会的社会训导如何能够帮助人类家庭医治这个患了严重疾病的世界。

儿童患者表现出血管炎、心脏和肠道问题及全身性炎症增加的反应。这些症状在一定程度上与另一种血管炎的川崎病有共同之处，因此，新冠病毒引起的炎症和川崎病混淆了。