虽然我也试图向他们解释我对此概念的理解，但今天看到美国方济各会会士理查德-洛尔（*RichardRohr，本公众号曾翻译连载过他的许多篇灵修短文）神父的定义，突然感到眼前一亮，在拍手叫好的同时，也以此方式和大家分享

不只在课堂上他是一位好老师，在生活上由于他的知书达礼，也成为修士们行为上的好模范，在灵修上，更是好师傅。教区内许多教友对他很陌生，但是天主对他一点也不陌生，他整个生命都生活在天主的爱内。

这一指令诞生于以色列人出埃及的关键历史节点，背后蕴藏着丰富的属灵内涵与深刻的教育意义，即便跨越漫长的岁月，对今天的我们仍有着不可忽视的启示。

台州代牧区首任宗座代牧为胡若山主教（浙江定海人，1881-1962），是由教宗庇护十一世在罗马祝圣的中国六位华籍主教之一。当时台州有神父7人，修女14人。

如果我没记错，2005年4月19日﹐选举教宗的枢密会议结束时，我带着颤抖的声音征询您：您接受担任教会最高牧人吗？您也以颤抖的声音、但毫不迟疑地回答：依靠上主的恩宠和教会之母圣玛利亚的转求，我接受。

如今，本笃十六世已经纯粹是一位朝圣者，他将教会交托给最高牧者耶稣基督：教会是基督的，基督也将继续带领教会。但是信徒们心中的感动仍久久未能散去。

二零一三不平凡，罗马首牧换新颜；仁爱服务为宗旨，开辟历史新纪元。教宗取名方济各，富有深意护贫弱；效法基督志不渝，分享推文燃热火。罗马主教立善表，濯足囚犯又吻脚；谦和温良做主仆，尔旨承行最崇高。

这是教宗方济各从他开始牧职以来第二次访问冈道尔夫堡，上一次他在这里会晤了荣休教宗本笃十六世。　　教宗在宗座大楼庭院简短问候了一百多位职员，他说：我来这里，是为了与冈道尔夫堡居民、朝圣者及所有游客会晤。

只知自家是祖传信天主教的，不迷信，勿异端，神职人员少，鞭长莫及而羊多牧少。形成得过且过。只求今生生活、工作好，不想来世苦和乐，但经不起风吹雨打，如果犯上生病肉痛则怨天尤人。

他活着总是为服事教会，在若望保禄二世教宗很长的牧职期间担任教义部长，後来又成为普世教会的牧人。教宗方济各继续表示：在我牧职的这头几年，我与本笃十六世的精神联繋极为深厚。