姐姐沈亚红

在记者会中，罗马天主教国际科学学院的负责人邦皮亚尼教授详细解释了胚胎在受孕后的发展过程，他指出，认识胚胎发展的每个阶段，使人可以从伦理道德的角度来诠释胚胎在母亲腹中的状况。

创世纪十八章记载圣祖亚巴郎在玛默勒橡树林里，诚心诚意接待了三位过客，却在无意中接待了上主的故事，正好说明了一个基督徒应有的心态。圣经上说：“你们便是基督的身体，各自都是肢体。”

耶稣，我相信你，我依靠你，我爱你而生，爱你而死，一切为爱慕你，直至永远爱你，亚孟。

依撒意亚先知肯定天主的话有创造及给予生命的能力说：“比如雨和雪从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者种子，供给吃饭者食粮；同样从我口中发生的言语，不能空空地回到我这里来；反之它必实行我的旨意

但是依撒意亚先知严厉地谴责了选民，因为他们在“园”中沐浴洁身，向偶像崇拜献祭（65:3；66:17）。　　

然而，这些基督徒目睹先祖亚巴郎踏上旅途，心中回荡着先知呼吁流亡中的以色列人保持希望的声音，在众多殉道者的鲜血上建立了初期教会，并见证了福音的圆满。

教宗方济各从选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经谈起。透过天主的这段独白，我们明白了天主拣选祂的子民不是因为他们杰出或强大，而是因为他们是万民中最弱小和贫苦的。

这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。

这个加里肋亚谦卑的少女在《赞主曲》中表达的欣喜，今天成了全人类的赞美歌，歌颂上主垂顾了众生，谦卑的受造物，把他们接到天上，与祂在一起。上主垂顾卑微的人，使他们受到了举扬。