慕道期结束后，我领洗了，当神父把圣水浇在我额头上时，我内心异常兴奋。啊！我在天主内获得重生了，以前我犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。

在建堂工程基本结束后，教区将加大兴办慈善事业的力度。二千年来，对穷苦人的关爱是圣教会的显著特征之一。自宗徒时代开始，圣教会秉承基督的教导总是对穷人怀有殷殷关切之情。

弥撒结束后，神父和教友互拜瞻礼！（图片提供三只小羊求贤堂联络员：康万影）3.西胡林堂由本堂罗春海神父主祭，庆祝圣母升天瞻礼。

反观现今，在弥撒祭典开始前，经常可以看见教友们热烈的讨论某些事情，在弥撒祭典一结束的那一刻起，马上又开始讨论起来。但是，圣堂是用来做什么的呢？我们为什么要去那里？

弥撒结束之后，散落在院子里的众信友议论纷纷，听说小偷已被扭送到派出所，脸上皆有喜色。

圣道礼仪的程序是咏唱圣诗、聆听圣言、分享感受、自发性祈祷，最后以互祝平安礼结束。每周一次圣体感恩祭，在星期六晚上举行。每月一次举行集体退省，也是一个分享生活、实践爱德的机会。

九日敬礼结束后，我感到飘落的生命在慢慢凝聚，身上也有了一些力气。医生为我做了血液化验，当医生拿回检验报告时，他们都有些不相信自己的眼睛，取出原来的检验报告一对比，他们甚至都怀疑是不是化验室弄错了。

最后我引用教宗本笃十六世在10月7日讲道中的一句话，结束全文：服从真理乃是神学家【也是每一个做文字福传工作者――我所补充】的基本德行。

这位波兰教宗也强调，“安乐死的诱惑越来越大，即，控制死亡，提前获得死亡，从而‘温和地’结束自己或他人的生命”。实际上，“看似合乎逻辑和人性的东西，如深入细查，就会发现它的荒谬和不人道。

教宗说：「这里我想特别一提生命从受孕之初到自然结束的权利，以及宗教自由权。」此外，教宗也谈到联合国第26次气候变化大会上所达成的协议，称这协议催促世人更努力、迫切地照料我们共同的家园。