反观天主教会，先说那些所谓献身于主的神职和修道者，按教会历来的讲说，他（她）们是预尝了天堂里天使的滋味。感觉固然美好，但若他们连这生死间的我还没有完全发现、从而完全真正平静，何谈死后的天使感觉？

灵修生活既是个人与天主的交往，就需培养一份与主亲密而独特的关系，这是执事灵修的第一个关注点。（二）成圣的召叫：《指南》引述：「在领受圣秩圣事时，执事『以新的方式祝圣于天主』。

直到2020年为止，马克思枢机一直担任德国主教团主席的职务。这位神长在辞呈里开宗明义指出该国教会正在经历的危机处境。他阐明，危机的成因包括「我们个人的失败、我们的过犯」。

在要理讲授前诵读的《创世纪》章节中，提及“上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；上主遂后悔在地上造了人”（六5-6）。

我虽然就是这样一个在主爱的荒漠里度过了我的童年和学生时代，但主从来没有抛弃我，一直在那个看不见的战线暗中关怀着我——中考一路顺风，高考过关斩将。

为此，台湾地区主教团于五月十九日为朝圣团成员举办了第二次培训与派遣礼。台湾代表团团长新竹教区李克勉主教主持派遣礼；主教团秘书长陈科神父为团员讲述圣体圣事的灵修与悔改。　　

周年纪念日，也是传教主保圣女小德兰庆日，在这个举国欢庆，普世教会共庆的喜庆之日，西安教区圣方济各主教座堂（西安南堂）喜迎建堂300周年庆典，当晚，在圣堂内隆重举行了建堂300周年庆典开幕弥撒，由西安教区党明彦主教主礼

当他把自己传教的开始比作“上主的恩许之年”（路4：19）时，许多人一定认为：在依撒意亚的神谕或玛利亚谢主曲中所描绘的天主来临的伟大转折很快就会在那一年几个月之内发生。　　

岳厄尔先知书说“你们的儿女要说预言”，所谓“先知”意味着天主启示的人，不是非要宣布未来的事和讲预言不可，更主要的是领导人们走上主的道路，大力推动他们在爱主与爱近人的事上有进步。

天主在这次朝圣之旅中为我们不断行了很多奇迹，使我们每次都有惊无险：从赶巴黎的火车，到瑞士的退税签章，从雪峰的细雨，到罗马的艳阳高照……凡求必允，这就是我们的天主，我们深爱的主