后来又有传教士到此传教，很快此村几乎全部领洗入教，并建有圣堂一座，即若瑟堂。1900年，教难兴起，附近潞安、卫辉等教区的神父、修女及教友到田家井避难。

为使宗徒们明了，并有能力担负神圣使命，主耶稣除了对他们悉心教导外，还派遣宗徒靠他的能力“实习”传教（玛10）；在升天前，更授命宗徒做他在世的代表，传扬天主爱人的喜讯（玛16：19；28：18-20）。

(若：四，34)耶稣在公开传教期间，常常强调，只有变成像小孩子一样，才能进入天国（参玛：十八，3；谷：十，15；路：十八，17；若：三，3）。

作者近照在随后的日子里，我参加了教会的圣经学习班，还经常陪同神父到乡下传教，在和一些神职人员、老教友的交往中，从他们身上我学到了很多宝贵的东西，被他们的故事感动着，于是在神父的鼓励下，我拿起了笔，把心中的那份感动写了出来

当我走到荷兰，潜使会有一个碑林，上面刻了很多在中国传教的神父。我到了那里以后，我真的就沉默下来，这些人为什么连照片都没有，只剩下名字了。

一、儿童时代信仰虔诚陈崇军出生于广东汕尾市的一个老教友家庭，爸爸是一位热心虔诚的教友，年轻时跟着神父传教，母亲是教外人，1996年来深圳之后，胡庆华神父为其付洗。

从老城出发，走进圣经里　　《圣经》里的许多故事：耶稣传教、遇难、复活等许多传说，都能在耶路撒冷找到相应的地点和遗迹，这无疑让这座城成为了基督教最神圣的地方。

在《福音的喜乐》劝谕中，我试着描述缺乏爱的最明显记号：自私、精神懈怠、悲观主义、自我陶醉的诱惑、不断地自相残杀，以及让我们只关心表面，因而减少了传教热忱的世俗心态。[4]我们该怎麽做？

1990年，圣母堂重新建成，仍保持了原露德圣母堂建筑风格，顶部呈尖锥形，与呈圆锥形结构的尖山融为一体，相得益彰。整个圣母山翠柏环抱，雄伟壮观。

卢浮宫里的画像《加纳婚宴》走出堂门，天色已近黄昏，看到游人仍然排着长队等待进堂参观，其中有些参观者并没有信仰，是因为那部与这里同名的电影让大家来捕捉蛛丝马迹。