Responsive image
罗马:教宗方济各接受«公教文明»期刊访谈
2013-09-26

教宗方济各在访谈中概述自己的容貌,说明他对耶稣会的看法,分析今日教会的角色,指出牧行动的当务之急,也回答关于福音宣讲的问题。梵蒂冈电台中文节目部将访谈全文从意大利原文翻译成中文,逐次在本台网页刊登。

九原山麓的段家庄教会
2005-06-06

他的女婿明王室宗族邱王亦领洗事主,且把自己的王府赠送给教会,作为教堂。今天的绛州总堂即是邱王赠送教会的原址。段衮退居绛州城以后,担任意大利耶稣会高一志神父建立的“诸天神之后善会”的会长。

圣毕哲的祷文
2005-06-20

同时表示,它们对人确有帮助。虽然这些经文应每天诵念,但如有重大原因而缺念一天时,也不会失去特恩,但必需在一年内,念足5480首经文。

西安教区李笃安主教访谈
2005-07-20

最初是由我给她们讲修,但很不系统。1994年,我们在鱼化寨老烟庄买下了30亩地,这里原是一所初级中学,后为铁17局西安办事处。房子面积有4900平米。我们进行了维修后,将大修院从西安北堂搬到了那里。

生命不息 福传不止
2006-03-29

从1995年复活节他领洗入教后,便开始以福传救为业,这一干就是11年。11年来,在他的引领和劝导下,共有111位教外人领洗奉了教,这其中包括他的46位亲友。张老师何以能十一年如一日坚持不懈地福传呢?

关于领圣体的礼仪
2002-07-17

于是我个人认为:在目前情况下,依循传统的跪领为好:但若有特殊的牧需要,以理而论,教区主教似乎有权利对此做出决定。因为″主教是整个礼仪的仲裁人、推行人和监护人。

走近西南少数民族教会
2004-10-21

目睹少数民族地方教会的蓬勃发展,福传牧事业的欣欣向荣景象,我们称谢上主。今将西南三地教会走马观花的印象刊出,以飨读者。少数民族突出的地方教会福音传入广西的历史最早可以追溯到1867年。

深切缅怀可敬的金凤志神父
2015-10-27

晋铎后他更是热切救,逢人便讲天主的福音。经过近三十年的耕耘在泊头一带发展教友数千人,教友村庄增加一百多个,圣堂建起二十余座。金神父一生谦卑良善,生活简朴,将一切时间用于传播主的福音。

关于朝圣,你懂多少?
2016-09-08

朝圣是修生活的一大助力。因为它可以增加人对宗教信仰的虔敬与热心。所以自古以来,朝圣已成为一种很重要的宗教活动。今日由于交通非常便捷,所以朝圣活动也显得比以前频繁。

教宗方济各《慈悲与怜悯》宗座牧函简介:法律的中心是天主之爱,而非法律条文
2016-11-23

因此,24小时奉献给天主祈祷活动仍然是一项强而有力的牧工作,帮助信友们善办告解圣事。慈悲使者继续他们使命教会在禧年当中藉着慈悲使者的服务体验了恩宠的生活。