我们的殉道者就是如此做的，他们在自己的国家被枪杀，只因为他们是圣职人员。戈麦斯神父和三位同伴是温柔、良善的人。在戈麦斯神父的传记中，人们称他是一位面带微笑、有教养和机智灵敏的人，总是为别人着想。

这样做当然不是提倡一种误传，不理会痛苦的悲剧，也非落入一种天真的乐观主义，不去碰触邪恶丑闻，而是尽力超越不满和认命的情绪。

有一姐妹分享说，是天主给我机会能和大家一起学习，一起做文字福传，是我的荣幸，虽然有时也会遇到一些困难，但相信天主自会照料。

教宗方济各在视频讯息中说：我要为你们在耶路撒冷度过的这几日表示庆祝，因为你们带着各自的差异亲身实现了合一。没有人教你们，你们却做到了。

所有的专政都如此，有的甚至戴上白手套做这事。比方説，一个国家需要贷款，得到的答案是：‘我给你，但是你必须在学校教这个，这个，这个’。

耶稣在这方面清楚指出：你们做他们所说的，但不要照他们的行为去做。这是双重生活的问题。看到牧人过着双重生活不是件好事，这对教会造成伤害。

祂这麽做是为了预备他们承受苦难、十字架的绊脚石，因为他们无法明白耶稣将以罪犯的身分死亡。他们将耶稣视为一个拯救者，而且是那种打赢胜仗、百战百胜的世间拯救者。

‘是的，神父，我听说在某个国家是这样。无需走太远，罗马就有这事。如果我们在城市的某些区域做一次夜行朝圣，我们就会看到许多女性，其中有移民也有非移民，遭受剥削，犹如身处集市一样。

他坦言当时感到害怕，但他认为这是他的责任，我怕，但天主给予我力量跨越！

“我要向我的兄弟姐妹宣扬你的圣名，在盛大的集会上向你赞美歌颂”（咏22：22）。说这些话的这个人惨遭迫害、疾病缠身、走投无路、众叛亲离。