节日当天中午10点半，在11位神父共祭的大礼弥撒结束后恭游圣婴。

祝圣弥撒由谭燕全主教主礼，48位神父共祭，24位修女及800多位教友参礼。大家怀着喜悦的心情共同见证这神圣的时刻。

午饭后，神父举行了感恩圣祭，特别为老人们举行奉献，并在这次弥撒中为老人施行傅油，老人借圣事领受了天主的恩宠。

系列敬老活动包括：为老年人测血糖、血压；举行感恩圣祭，并为老年人举行傅油圣事；集体庆贺生日，举行联欢及聚餐等。

但参与主日弥撒圣祭的人数减少了大约十个百分点：从29.5%下降到了18.3%。为此，天主教牧灵中心邀请教会各界认真反思目前的传教工作、反思信仰生活方向以及福传。报告中的另一个主要特点是韩国教友老化。

圣神让洗者若翰看到前所未闻的新颖事物，这是一次真正的颠覆。事实上，在各宗教中，是人向天主献祭；而在耶稣的事迹中，天主为拯救人类，不惜牺牲自己的独生子”。洗者若翰认出耶稣是“天主的羔羊”，除免世罪者。

日前举行的庆祝公教婚姻辅导会创建纪念弥撒圣祭中，身为辅导会主席的香港教区主教周守仁蒙席指出，“教会首要扮演战场上的医疗站，不是教室或裁判所”。勉励成员们要维护一夫一妻、终生厮守的婚姻承诺。

隔天9月2日，教宗在乌兰巴托会见了蒙古当局，并在圣伯多禄和保禄主教座堂与当地的天主教会小团体见面。9月3日，教宗会晤了当地各宗教领导人，并在草原体育馆内主持弥撒圣祭。

弥撒由沈斌主教主礼，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，19位神父共祭。早晨8点半，迎圣母礼仪开始。教友们抬起圣母像，列队齐唱《佘山圣母歌》，沿路洒下玫瑰花瓣，欢喜簇拥着圣母像上山。

教宗指出，需要举行弥撒圣祭和静默时刻。他还提到好好平衡生活的重要性，以免筋疲力尽。要有休息、对话，甚至是个人兴趣的时间，弟兄情谊也很重要。