石椿年告诉《中国周刊》记者，当年学生与神父之间可谓井水不犯河水，很多同学几年下来，连那些穿黑袍的外国人是谁都不认得。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

于小童如果继续每日跪在街头乞讨，那么她想重新读书的梦想，或许就只能是梦想了，她的前途也将渺茫成一片空白。　　我心一热，给了她300元钱，买张车票，把她送上返回的列车。

4.我们在感恩圣祭中重演以主基督的牺牲为巅峰的救赎奥迹，一如成圣体圣血的经文所说的：“这是我的身体，为你们而舍弃的…这杯是我为你们流出的血”（路22:19-20）。

教宗也谈到青年的成长和成熟，鼓励青年走成圣的道路。在生命的每个时刻，我们都能使自己的青春焕然一新并得到成长。但你若仿照他人，就不会成圣和实现自己，你必须发现自己是谁，并发扬你个人的成圣方式（162）。

《红楼梦》中贾政怒不可遏，“一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下。”

有一次在教堂里赵江勤看到一位神父拿着一本圣经（当时他并不知道是圣经）一下子相中了，于是下定决心，一定要买到这本书。

对自然的可靠性的信赖，发展成一整套科学，可重复性是任何规律得以被确认的基础。对生活的基本信赖感，使一个人不至于发疯，可以说信德是人类生活的基础。

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畏（维）吾尔人的书写方式，如前面提到的，是从上往下。这是现存的外国文献中对中国文字学的最早记载。宗教方面——在《游记》中，罗伯鲁对宗教方面的记述相当详尽。