家庭危机也是主教们关注的一个课题，他们指出，家庭是福传的核心，需要得到支持，同时也要鼓励父母做子女最早的传道员。主教们再次强调了婚姻圣事的重要性。

我认为﹐必须尽最大的努力﹐从家庭和公众制度开始﹐促使老年人都能生活在自己的家里。」　　一个社会﹐一个文明的质量﹐取决于老年人所受的待遇和他们在共同生活领域中的地位。

（《天主教理》111#至113#）4、教会对信友家庭培育圣召有什么要求？（答广西的一位林姐妹：我唯一的儿子想修道，我和爱人都舍不得。教会有这方面的号召吗？我们有意将他留在身边是犯罪吗？）

从此以后，您便长期不断地将您和伯母节衣缩食攒下来的血汗钱寄到兴平，以资助身患疾病的会长、穷困的教友、家庭困难的修生以及我们堂口出版的《异星》、《灵光》小报等。

（罗8：14）然而，天主子女的家庭若要生活在团结合一与和平中，就需要有人把这个家庭保存在辩识的明智和权威的真理中，并以明智和权威的辩识来引导她。这就是所谓的宗徒的职务。

在亚美尼亚，现在东方礼家庭和天主教家庭一起展开了对话…取得了很多进展。感谢本笃十六世兄弟般的款待，使我们有机会在这里举行弥撒。在这个机会我愿意提起若望保禄二世，因为他为我们作了很多。

2.要求堂区推行家庭慈悲禧年敬礼，有条件家庭供奉耶稣慈悲像。3，要求堂区教友做慈悲使徒。除教区规定每人一年做10件善功外，堂区特别要求教友要宽恕伤害自己的人，作为给主的献礼。

每年圣诞节，许多善良的教友们都是通过慈善行动帮助那些有困难的孩子们和家庭，为他们送去圣诞礼物。这种善举值得推广。

教宗也谈及哥伦比亚的家庭，以及今天维护生活的艰难，特别关注了暴力和酗酒的创伤，婚姻关系的脆弱，父亲在家庭中的缺席以及这一问题导致不安全和孤儿感的悲惨後果。

「这就是为什么我们今天高兴,因为圣诞节可以真正把所有家庭,特别是许多混合传统的家庭团结起来；到目前为止,许多拉丁礼天主教徒要在圣诞日被迫上班,并且许多堂区被迫移动庆祝到晚上。