本台记者贝杜托请利普尼察的西满的同会会士，路易吉‧佩鲁吉尼简单地介绍新圣人的生平：答：西满在1435-1440年间生于利普尼察穆罗瓦讷，他是波兰中世纪的人。

“我栽种，阿颇罗浇灌，而使之生长的是天主。”（格前3：6）对保禄宗徒的这句话，在福传中我有了深刻的体会。

比如，信友是靠保禄所说的“信德成义”呢（罗5：1）？还是还是靠雅各伯所说的“行为成义”呢（雅2：24）？因为这两节经文都是在讲论“成义”的道理。所以我们就有必要把这两节经文放在一起理解。

（罗5：8）而救恩对于我们，是不需要付任何的代价，只要以信心来接受。　　第六句：“完成了！”（若19：30）　　最伟大的宣告：天主救赎的工作在那一刻成全了。　　

圣约瑟夫教堂是在1876年爱尔兰人和德国人大量移民到纽约的时期，由一个德国人小团体建成的，并得到耶稣会神父和后来成为美国第一位主教的麦克柯罗斯基总主教的鼎力协助。

14日上午，在伊拉克北部的卡拉姆莱斯村，拉霍总主教的葬礼游行队伍由巴格达总主教区辅理主教史莱蒙•瓦杜尼，以及摩苏尔天主教西罗礼节的总主教乔治•卡斯穆萨两人率领。

教堂门口是墓碑群，罗哲修士便葬在此。天主教圣体灯亮在左边，右边有十字架，方便新教各派祈祷。泰泽的合一理念从形式到实质都非常完美。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世四月二十二日星期三上午，在梵蒂冈圣伯多禄广场主持例行的公开接见活动，会晤来自世界各地的数万名朝圣人士，向他们介绍一位几乎不为人所知的中世纪初期教会神修大师，盎伯罗削•

泰泽Exposition出售多种语言之书籍，多半是泰泽歌曲以及罗哲修士的书，也有小工艺品及陶瓷器皿。要特别说明的是这些陶瓷器皿皆是泰泽修士们自己制作。

换言之，只有当我们让“藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中”（罗5，5）的天主之爱满溢于我们身上时，才能成为干练的宣讲者。感谢天主，全世界的教会内充斥着这一圣德的需要、并保持着活力。