据现任本堂尹耀华神父了解，从十九世纪西乡开教到1940年左右，因种种原因，西乡教务几乎没有展开。

本堂神父的住房，原是一层平房，因地基未处理好，出现了下沉、墙裂变形。拆了旧房，又盖了两层约160多平方米的新住房。将拆下的旧房材料，给一特困教友盖了三间平房。

它要求自律，此种自律使司铎拒绝享受那些易来的乐趣，因这些乐趣会逐渐夺去他接近天主的动机。此种决志需要长时间的锻炼和不断的修养，这样司铎会有足够的勇气向那些对其他人来说正常的事物、享受和渴望说“不”。

可是，没钱没势的人吃不好喝不足，有钱有势的人也不能多吃多喝，因为人的肚腹容量有限，吃喝过量也是守犹不及。酒肉穿肠过，留给人一种“也不过如此”的无聊之感。可见人生只为吃喝也是此路不通。

因前几天，“信德”的宋老师已给了我一本2000年“信德”合刊，以此作为采用我一篇短文的稿酬。不曾想“信德”又给我寄来了这件邮包，欣喜之余，我就权且把它视做是“信德”在鸡年伊始赠送给我的一件“礼物”。

蔡琴、苏芮等人就是因演唱他创作的歌曲而成为歌坛重量级歌手。他的作品曲调优美，文词婉约，充满意境和韵味，有人甚至称其为叙述情感的音乐大师。

天主教主教府因是修会和教会事业中心，周围又有上千名居民，故难民最多。其中特别多的是妇女和孩子。日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。

文中的主人公德米特里是一位因信仰的缘故而坐牢的牧师，他在狱中劳役期间被一名警察打伤了脊椎骨，导致全身瘫痪，只有脖子能轻微地转动。这个可怜的人在狱中没有医护人员的护理，也没有亲戚和爱人的照顾。

我们尽管大量地给予他人以我们的亲爱、同情，我们的鼓励、扶助，然而那些东西，在我们本身是不会因“给予”而有所减少的。

教会的规矩很清楚，只要阅读先教宗若望保禄二世所颁布的《因圣体圣事而生活的教会》通谕，便可一目了然。