教宗解释说：「耶稣在独处的四十天期间与撒殚打『肉搏战』，揭穿它的诱惑，并且战胜它。在耶稣内，我们已获全胜，但我们必须在日常生活中保卫这份胜利。

当天取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经记载，上主说祂要创造新天新地。

比如说，意图「诈骗」的阿纳尼雅和撒斐辣加入这个团体。教宗说：「这些接近教会的大恩人假公济私，不是吗？耶稣所预示的诸多迫害也接踵而来。

耶稣曾借用依撒意亚先知的预言告诫我们，这民族用嘴唇恭敬我，他们心却是远离我，这是祈祷容易出现的毛病，应引以为戒。要走出祈祷的误区。

（伯前1：8）圣保禄宗徒对得撒洛尼人说：弟兄们，你们要常常喜乐。如何喜乐呢？你们要不断祈祷，事事感谢。他在斐理伯书4章10节写道：我在主内非常喜欢。

我由衷感谢台北圣母圣心会和平之家的神父们以及台中撒玛黎雅妇女关怀协会的玛利诺会修女们，尽力关爱街友和协助他们有尊严地回到社会继续生活。

还有另外一位特别讲员撒母耳‧阿玛斯（SamuelArmas），他还在母腹里的时候因嵴椎裂而接受手术，有一张照片特写了他从子宫里伸出微小的手握住了医生的手指。这张反堕胎照片非常着名。

教宗在四旬期第一主日反思耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼后，在旷野里忍受试探，一如马尔谷福音记载:「他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探。」

葛福临，葛培理布道团和国际基督徒救援组织撒玛利亚救援会（Samaritan'sPurse）的主席兼CEO，是2012年大选季在同性婚姻和堕胎问题上坚持反对立场的福音派领袖之一。

耶稣将圣神的活水赐予两千年前的撒玛黎雅妇人和两千年后的教会，祂的许诺一直没有变，因为祂要使我们的生命由天主来引领、由天主来推动、由天主来滋养。教宗说：天主的生命：这就是圣神带给我们心中珍贵的礼物。