“圣体圣事”就是今天的主教（教宗）和神父们所领受的“圣秩圣事”的生活模式：“你们大家拿去“吃”，这就是“我的身体”，将为你们而牺牲；你们大家拿去“喝”，这一杯就是“我的血”，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流

赵云辉神父来自承德围场，是基层的神父，他表示神父首先要在自身素质和灵修上下功夫，然后才能融入到教友和司铎弟兄中间。

上午8点，新任南昌天主堂本堂乔天庆神父与新任副本堂张胜义神父共祭，举行弥撒。

在缅甸，主教神父仍普遍被视为教会各项职务的领袖，但近期曼德勒总教区一位教友出掌该教区新成立的教友委员会。这是总教区保禄．格拉文（PaulGrawng）总主教踏出的一小步，为让教友在教会扮演更重要角色。

一月十五日圣言会创始人圣杨森神父主保瞻礼之际，阿根廷奥贝拉教区主教达米安•圣地亚哥•比塔尔蒙席致函本社指出了圣神之子圣言会会士们在阿根廷地方教会生活中发挥的不可替代的作用。

等大家全部投完后，再将纸棺材焚烧，由此便认为获得了罪的赦免，灵的洁净，旧的生命结束，新的生命开始。这样的创举到底是依据什么？圣经？教理？启示？难道这比告解圣事更神奇、更有效验？

印度方济各大家庭协会协调人萨加延（NithiyaSagayam）神父强调：祈祷和朝拜圣体将是坚固与造物主天主的关系的精神食粮，传播与上主同在不仅有象徵性的责任，还要在保护受造界中做出坚定的承诺。

梵蒂冈今年5月16日公布新指引，说明主教该如何处理遭神职人员侵犯的受害人；保护未成年人士；未来司铎及修会会士的培育；司铎的支援；以及教会人士与民政当局的合作。

波多黎各宗座传教善会主任何塞•奥兰多•卡马克神父向本社表示，纪念波多黎各宗座传教善会成立六十周年、信德年即将开启、新福传盎然之际，我们向整个美洲大陆派遣传教士。

信德讯：2012年12月8日星期六，圣母无染原罪节，邯郸教区负责人和教区30多位神父共祭，为永年堂区施庄重建无染原罪圣母堂举行奉献礼。