前夕弥撒前，堂区乐队、歌咏队、锣鼓队、腰鼓队和教友组成的方阵，将宗光远神父从半里外的小寨村迎回圣堂，然后举行弥撒。

面对需要伸手援救的人，司祭和肋未人却那么冷漠无情，事不关己，高高挂起，而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口，而且还细心照顾了这陷于危难的人。撒玛黎雅人见义勇为，表现出了最大的爱心。

最近在“信德”上看到名为《司祭和祭司大不相同》的文章（10.20第38期），不由得让我想起在教会内广为流传的一些同类文章，《神父不是神甫》、《到底是阿门还是阿们》等等。

《玛窦福音》耶稣受难史中的要角有盖法、司祭长和民间长老。他们议决要捉拿耶稣，但不可在庆节期内，免得民间发生暴动（廿六3-5）。

伴随美妙的歌声，手握花蜡的辅祭班从东方走来，队伍的后方是高举圣体光镜的执事和身着祭服的李连贵主教。队伍来到圣母山前，执事将圣体光镜安放在圣母山前的祭台上，全体跪地，高唱《圣体歌》。

答：上主命令若苏厄，带着战士们每天绕城一次，连续六天；第七天要绕城七次，同时司祭吹响羊角号，百姓听到号声后要高声呐喊，届时城墙就会倒塌。（苏6:2-5）3.以色列人围城时，谁走在最前面？

孟买（信仰通讯社）—印度孟买总主教区总主教奥斯瓦尔多•格拉齐亚斯枢机宣布，十一月十二日至十五日将举行的全国圣体大会旨在宣信我们在天主内的信仰、学习耶稣基督的牺牲献祭。

会议以感恩祭作结，由澳门教区主教黎鸿昇主礼。与会者分享工作经验及区内资讯，并订于明年在台北再举行会议，届时会举办青年牧民工作培育项目。

下会举行感恩祭神父告诉“信德”说：此次下会给本堂区的教友带来了动力，教友们表示要在今后的生活中实践自己的信仰，使更多的人通过自己的善言善行认识耶稣认识天主的爱。下会结束庞神父与教友们合影留念

此次典礼由教区长雷神父主礼，来自各堂口的4位神父共祭，20余位修女、3位修士、100多位教友参与了庆典。