2016年1月9日上午，我和教友刘姐等去看望弥留之际的她，我们为她祈祷、念慈悲串经，那时她尚有意识，但已不能说话，她非常安详，没有一点儿癌症晚期病人的痛苦，当晚安详地回归了天乡。

回荡在热炕头、客厅、炉子旁……各乡村聚会点因着他们精彩纷呈、铿锵有力的讲道，人气越来越旺，很多热情好客的新教友在如饥似渴的聆听与分享中也呼唤来自己的亲戚和教外朋友，当传道员们走进那些因患病而常年卧床不起的病者床前时

教宗来到这里，就像来这里的所有基督信徒、所有有信仰人士那样，为寻到我们信仰的重要地点。不过，教宗非常谨慎，几乎不露声色，几乎不那么明显，因为他没有做出引起公众和国际新闻界特别注意的举动。

我们不难发现其葬礼的几个特别之处：一、掌声送别本笃十六世追思礼仪结束后，当12位「教宗绅士」将本笃十六世的棺柩缓缓抬起，移步伯多禄大殿，准备下葬之时，广场上响起了雷鸣般的掌声，参礼的各级神长教友和各界朋友全体起立

于是我说：“是的，我去教会，就是上主呀那些乱七八糟的东西。”他说：“不，那是和基督的一种关系。”于是他开始和我讲耶稣的故事，但我的反应是：“嗯，这听起来不错，但不适合我。

：“给我们带“信德”来了吗？”

那些孩子说：你学狗在地上爬，就把冰棒给你。他学了，可他们并没有把冰棒给他，而是笑得前仰后合。一向动作迟缓的他猛地从地上爬起来，像疯了一样劈手就抢，那些孩子都吓呆了。

正如我在《救主使命》通谕所指出的，这传教使命距离完成阶段尚远，为此我们要全力以赴，达此目标（见《救主使命》通谕1）。

关于教会译名问（朱喜乐神父，礼仪硕士，河北邯郸教区）：在我们目前的感恩祭典中，翻译的圣人名字不太统一，有些老神父比较反对使用新名字，像雅妮、蓓蓓，我们怎么样去面对圣人名字的翻译？

正如迎接客人我们需要清理屋舍，恭谨迎宾，我们自己的灵魂也要清理，停止偏差的生活，准备迎接天主子耶稣基督。人只有知道了对与错的标准，才能悔改；人只有悔改了，才能更新；人只有在爱德和智慧中，才能接到救恩。