正是看到了商家的精明，才使我想起圣经上耶稣的一句话：“主人遂称赞这个不义的管家，办事精明：这些‘今世之子’应付自己的世代，比光明之子更为精明。”

今天福音给我们讲到耶稣对宗徒们说：“我不再称你们为仆人，而是朋友”（参阅若15:15）。这是什么意思呢？

“两岸”指泔河南北岸，“三地”指泔河北会、茨林会、仪门寺会，加上礼泉境内周围会200余人，大小车30余辆，浩浩荡荡，一字排开，蔚为壮观，今年特别值得一提的是新教友的泔河北会去了76人，新教友的热情比五月的骄阳更要高涨

段琦研究员的演讲题目是“两种不同的宗教乌托邦模式的比较——西道堂与耶稣家庭”，这两个社团分属伊斯兰教和基督教，她比较了两个社团形成的历史背景、宗教理念、组织建制和生产生活方式，并指出这两个社团信徒的集体意识对当前的社会而言

他说，我们祈祷时，耶稣与我们同在，祂为我们转祷。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家主持弥撒时，邀请信徒如此向上主祈祷：勇敢地祈祷，与上主面对面的祈祷。

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众用玛尔大的手和玛利亚的心来爱和服侍天主和弟兄姐妹，使我们在聆听耶稣的同时，也能成为和平与希望的缔造者。

在念经前的讲话中，教宗省思了主日福音：耶稣邀请门徒不要害怕（参阅：玛十26-33）。教宗指出，耶稣不断劝勉门徒们「不要害怕」，并阐述了他们要面对的三种具体处境。首先是敌意。

路加福音5章1-11节记载，当伯多禄和弟兄们在海上打鱼劳苦了一夜却毫无所获时，耶稣对伯多禄说：把船划向深处去，往右边撒网。

正如耶稣的教导，我来是为服侍人，不是被人服侍。我们是天主创造工程的继承者，我们是天主圣言的合作者，我们是基督的同伴，我们更是圣言的仆人。如今，我们已经真正地成为这个大家庭里的一员。

教宗庇护十二世在圣召文告劝谕中指出：如果主耶稣要求你们从天主赐给你们的子女中，让一个儿子或一个女儿去作神父、修士、修女，你们将怎样？