圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机，也代表教宗出席了这场礼仪。

　　教宗方济各于10月14日任命匈牙利埃斯泰尔戈姆─布达佩斯的总主教伯多禄‧艾尔多枢机为世界主教会议第三届非常会议的总发言人，以及意大利基耶蒂─瓦斯托的总主教布鲁诺‧福尔泰为该会议的特别秘书。

圣座宣慰代表团也包括美国首都华盛顿的总主教西奥多·爱德格·麦卡里克枢机。

（参阅罗14：1-13）由此再联想我们所面对的实际情况，一些特别强调神恩运动、医治祈祷、手语歌曲、肢体赞美、应常欢乐（得前5：16）的神长和教友，往往会对持不同态度的教友批评、指摘，觉得那些同他们不一样的人思想保守

10月12日晚上，当圣雅各伯在埃布罗河畔（西班牙的母亲河）祈祷时，突然听到有人在唱颂歌，他顺着天籁之音寻觅过去，惊奇地看见圣母玛利亚怀抱小耶稣站立在一截玉石柱上，圣光耀眼。

教宗提及当天是耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉瞻礼，他年轻当士兵时想到自己的光荣，但他在某一刻被天主的光荣吸引时，发现那才是他生命的中心和意义。

针对嫉妒这一导致人犯罪的根源，基督信仰有丰富而神圣的教导：你们应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣（罗12：15）。圣保禄这句至理名言，就是针对七罪宗：嫉妒所开的一幅灵性妙药。

Br.Alois在结束时特别提到今天是圣依纳爵·罗耀拉瞻礼。想来耶稣会的许多传统现在已经被普世教会许多团体借鉴，因此有其特别之处。泰泽料想也不例外的分享了某些形式与理念。

当然，基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去

及至后来有机会参观了其它几个罗马的重要景点，如圣伯多禄大殿、拉特朗大殿、圣母大殿、斗兽场、万神殿、梵蒂冈博物馆等，我的心情反倒渐渐地平静了下来，而且开始相信我以前在历史书上或图片上所学到和看到的、有关罗马帝国和天主教会的历史