教宗在弥撒讲道中说：“教会为亡者的灵魂祈祷以耶稣的祈祷为依据，耶稣说：‘父啊，你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起’（若17,24）。

今天的教理讲授是致力于讲第三个枢德，即勇德。让我们从《天主教教理》中给出的描述开始:“勇德是伦理德行，它确保人在困境中有毅力，在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意，在伦理生活中力拒诱惑，克服困难。

我还必须说，从中国教会人员那里收到的很多信件中，以及与主教、神父、修女和平信徒的会见中，我总觉得他们的愿望是在中国的教会能回到天主教会背景下的正常化。

郭修女是我姨奶奶，96岁高龄的她现今在美国芝加哥方济各会的修女会院颐养天年，专务祈祷。

这些比喻显示，耶稣是一个很会说故事的人，他诉说人生活的方式显然深深吸引了他的听众。从这些比喻我们看到耶稣作为人和说故事者的一面。

一位信教12年的姊妹分享信仰为她的生活所带来的……命运的捉弄俺打小起体弱多病,总低烧，刮大风几乎也能把俺刮倒，去医院检查也查不出病因，因此，父母就带俺去看了一些香门儿，术士们都说我是童子，活不长。

我记得，其实这个亚洲和大洋洲的访问早在2020年就已经在计划中。但随后新冠疫情爆发，一切被迫中止。我很惊讶的是，圣父重新启动了这个计划。这显示了他对他所称的“存在的边缘”的有着父亲般的关怀。

圣人不是一天修成的，可以说父母是孩子最开始也是最重要的老师。圣女自己也曾说过：我很幸运托庇于圣德双亲之下，他们以同样谨慎和同样柔情照料着我们姊妹。

四位修女皆以圣保禄宗徒的“我生活不是我生活，而是基督在我内生活。”作为自己的座右铭。

在得知教宗放弃罗马主教、圣伯多禄继承人职位的消息后，我最想知道的就是教宗为什么要放弃？如果真如新闻中所说，是教宗身体原因所致，倒也罢了，可我真的不相信这个理由。