当我到那里之后，我想这里根本就没有听说过中国教会的五大特色：圣事型、道德型、文化型、社会服务型、民间外交型教会。我很痛心。当时我就意识到了：感谢天主！

尽力于社会，谋人群的幸福，那才是真宗教。因此我们也当引以为戒，常常反省、检查自己的信仰生活和心灵状态，是否将最终目标锁定在现世的福祉、顺畅、名利、快乐上呢？是否只追求自我精神的圆满或天堂的福乐呢？

因为我知道的天主教和基督教，是一种对社会有益的文化信仰。他们虽有门派之分，但都是倡导人心向善的，帮助人们战胜邪恶的。今天中国人对天主教、基督教的理解，其实与多年来偏颇的历史教育有关。

实在搞笑，这要么是扯蛋，要么就是变态，唯一能收获的就是社会的反感。

正因如此，贫穷圣愿势必挑战金钱的崇拜，并对社会提出了先知性的诉求。

当时华北各地经常发生教案，市井小人借教欺压邻里，不良教徒则藉教而报教外之仇，天主教在当时为社会和士大夫所不齿。英敛之在此时入教，并非盲目而信。

虽然不能事事尽如人意，但和很多社会单位相比，我们确实多了一份家庭的情意。我真的希望能有机会参加这个十五周年庆典，同时也以祈祷恭祝庆典圆满成功，未来更蒙福佑，为主的事业再筑辉煌！

不可否认，法律与法规在规范、引导人们的行为上起到举足轻重的作用，可以说没有法律与法规，就没有安定的社会，就没有稳固的国家。但为什么我们制定了这么多这么细的法律与法规，但收效却不能如愿呢？问题就在这里。

然后，教宗引用当天的弥撒福音讲道，他说：「耶稣，我们生命的最后审判者，愿意以挨饿及口渴者、陌生人、赤身露体者、坐牢者、及受苦和被社会排斥者的身份，来到我们中间。

这次我们得到了恩人捐赠的17台轮椅，这对孩子们来说不仅能为他们的生活提供帮助，更对他们的心理有益处，因为他们可以坐着轮椅走出院门，接触社会，也可以方便到学校读书。