成年人在经历慕道的信仰旅程後领洗，儿童则因着父母的信德而领洗。有人会问，为什麽给一个不明事理的孩子施洗呢？我们希望他长大明理後，由他自己提出领洗的请求。

巴切莱特说，委内瑞拉有超过百万儿童不再上学，主要是因为他们的父母无法为他们提供早餐和缺乏廉价的公共交通工具。

社工向她贫困的父母提议让其女儿去玛丽亚之家读书时，她刚满8岁，这是一个由母祐会负责的学校，她们也被称为鲍思高慈幼会修女。

许多为人父母和祖父母者都是圣人：他们为他人而活，养育子女，尽责工作，照料长者，推动教会前行。教宗赞许圣人是「福音的最佳使者」，「圣德何其伟大」，他们的作为可称为「革命」。

不过在我内心隐约有种感觉：这就是天主给自己的使命，祂在用我父母的去世来作我推广善终祝福/临终关怀的动力和教材，这更让我看到善终祝福/临终关怀的重要，也更激励我一定要继续这方面的工作。

而其中最关键的是父母的言传身教。我见过一位孤苦的老母亲，上身穿着皱巴巴的男西服，下身穿着花棉裤，脚上套着一双太大的男皮鞋，缩在家门口晒太阳。

我们在圣洗典礼中把点燃的蜡烛，信仰之光，交给孩子的父母，并说：‘保存这信仰，让它在你的子女身上成长，作为遗产留给他们’。你要把信仰作为遗产留下来。

另外，故事中的其他人物也显露出道德和正义的能量，比如多俾亚的岳父对女儿的临行嘱咐：你到你公公的家去，要孝顺你的公婆，因为从今以后，他们便是你的父母，就如他们生了你一般。

为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。」（谷十6-7）。主耶稣强烈表明，夫妻是密不可分的「一体」。祂「不谈论分离的问题，却阐述夫妻结合的美好」。

当我告诉我的父母我打算加入神父行列时，得到否定的答案。但是，我并没有放弃这个想法。它始终在我的脑海里。「我于1998年在圣母升天教堂参加了圣神生命研讨会（LSS）。