经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？”

首先我们去养老院参观，看到的是一个个病状百态的老人，他们被护理人员推到门口的楼道两旁，经修女介绍他们失去了任何生活的能力，在他们整洁的衣貌和那灿烂的脸颊上，在这个大家庭的卫生场所里面，可以感觉到他们背后的奉献者

95年9月，教区调整神父时，经多方权衡决定让白神父去芦董会任本堂神父。当时，这里教会内部矛盾已到顶峰，根本无法开展工作，这一点神父是清楚的。是去，还是不去？去了能否扎根，会不会也被打的落荒而逃？

教宗强调：“方济各按福音精神生活出的特恩经由他热切朝拜圣体、谨慎和有智慧地指导来寻找他的人灵的见证和对圣母始胎无染原罪的虔诚敬礼而结出了重大果实。”

然而，耶稣也卸下祂天主性的外衣，离弃神性的状态，取了与人相似的形体（参阅斐二：6-8），贴近世人的痛苦，有如我们诵念的《信经》一样，甚至下降阴府，为的是给我们带来希望与光明。

她的事迹经《时代》周刊广为传播，被认为是影响美国人看待中国抗日战争的重要人物之一。她曾经是战争年代东西方家喻户晓的人物，电影《六福客栈》由著名影星英格丽·褒曼主演，风靡一时。

去了之后她先发信德，然后念驱魔的经，念完之后附魔人对韩双秀说：你过来坐这儿，我好了。很多人都惊讶说：她把魔鬼都撵走了。

所以，他们经常到那条公路上转悠，希望再有运载食物的车辆在那里出事故，他们好乘机有所收获。　　但车祸的事毕竟不经常发生，眼瞧着一些运载食物的车辆来了又去，他们一无所获，这让他们很不甘心。

教堂里面东边,是一个唱经台,踩着咯吱咯吱响的红色楼梯走上去,是一个约20平方米的平台,平台前面有一个木制的5米多长的栏杆,上面蓝色的漆是文革时期重新涂上的。

圣母无原罪的特恩，并非是靠显现来证明，事实上，教会经过了750多年以不同的敬礼方式和反复论证，最后才由教宗庇护九世，于1854年12月8日作出信理的颁布：荣福童贞玛利亚，曾因全能天主的圣宠和特恩，看在人类的救主耶稣基督的功劳情分上