「卑微人一呼号，上主立刻俯允」（咏卅四7）。教会一向注重这声呼号。在宗徒大事录的开端，我们可以看到最佳的见证。那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。

在抗日民族统一战线政策的感召下，中国宗教界也投身到抗日的洪流中，宗教界上层人士和广大信徒从自身实际和特点出发，抛弃宗教教义中的消极成分，吸收其积极部分，勇敢地投入到战斗行列，为挽救民族危亡做了大量工作。

瓦斯神父本着传教热忱和爱来到斯里兰卡，在宗教迫害的环境下乔装打扮，秘密会晤信友们，在精神和道德上坚固受到围攻的天主教徒。教宗说：我鼓励你们每个人注视着圣瓦斯神父，把他当作可靠的向导。

枢机没有掩盖这个国家日益增长的伊斯兰极端主义的气氛：「我们生活在不同宗教信徒之间的关系中。与多数人交流的唯一方式，就是不同的信仰不是用上『对话用语』，但是『生活的对话』。

他说：“在世界主教会议结束的时刻，东方教会的宗主教们发出呼吁，也是我的呼吁，提醒国际团体、宗教领袖、以及所有善心的男士女士注意到东方某些国家中正在发生的悲剧。

五型教会是隶属北京教区、展望整个教会的一个具有新世纪、新时代天主教会的五大特色、独家特色。

信德网讯在江西抚州大圣若瑟堂附近居住的教友较多，经常会有因身体原因不能来圣堂拜苦路的教友，王海鑫、李会民两位神父在四旬期一开始就组织堂区福传小组的危清秀与马俊国等教友

为积极响应中国天主教“一会一团“关于开展纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利78周年和平祈祷活动的通知精神，8月27日，上海教区沈斌主教在徐家汇教堂主礼弥撒，教区秘书

利玛窦一进入中国之后，首先到了肇庆，他逢人便称自己是来自印度的僧人，而且效法方济各·沙勿略在日本的方式，剃发为僧，穿袈裟。利玛窦的心在北京，所以他的种种行程活动皆以抵达北京为最终目标。