《创世纪》记载：人是按照天主的肖像和模样创造的，这就是人性的尊严，不关乎男女、智愚、老幼、残健，正因为如此，天主教传入中国之后，曾反对纳妾制，将纳妾者排斥在教会之外；反对溺婴，开办育婴院。

最早在创世纪第4章21节，讲到有一个人，名字叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。这是圣经里，最早有关音乐实例的记载。

亲爱的主教弟兄，亲爱的女献身生活者，亲爱的神父、执事、男献身生活者、修士们：我在这个美好的大地只有一天时间，但我决定我们至少该有一个简短的时刻，为与你们相互会面和问候你们。

总之，要让教会能成为老年人的家外之家，成为患难者的避难处，孤独者的庇护所。在这里让他们找到依靠、找到朋友，真正让他们老有所属。

从上边的有关叙述中，我们可以看到：若瑟首先是一位童贞者。他以谦卑、顺服、善良、正直和达味后裔的身份而被天主拣选为童贞圣母的合法丈夫，孩童耶稣的父亲。

彼拉多作为当地最高司法官，在耶稣没有触犯任何法律条文，没有任何证据证明耶稣有罪的情况下，不去维护司法尊严，反而放弃职责，判无罪者死刑。从世间角度上来说，耶稣之死，一是死于叛徒犹大的出卖。

我们怎能不想到这些年幼者，他们来到这个世界时怀着和其他人一样的对幸福的期待？同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？

我们怎能不想到这些年幼者，他们来到这个世界时怀着和其他人一样的对幸福的期待？同时，我们怎能不想起童年与青少年时期是发展成为一个男人和女人的关键时期，它要求稳定、平静与安全？

塔尔索的扫禄，基督信徒激烈的迫害者，他在大马士革路上遇到了复活的基督，并被基督所征服。以后的事大家都很清楚。

至高者天主之子，竟诞生在牲口用的食槽里，这实在是个奥迹。圣诞之夜是隐藏的天主显圣露面的神圣之夜——不被人见的天主，却让我们罪人大胆地看，尽情地看。