祭坛顶端是一个巨大十字架，两旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子镶嵌的亚西西圣方济各和圣依纳爵·罗耀拉的画像，这是对这两个首次将福音传入巴拉圭的修会表达敬意。

耶稣的十二个宗徒里，就有一个出卖耶稣的犹大。现在信仰耶稣基督的人超过了20亿，自然犹大之流那就更多了。人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。

在某些地方，圣像和塑像会从圣堂中移走，而不是简单地盖住，特别是圣周四以后。十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。

小籁的家人只得到县城周边附近的会作法驱鬼的人家去。驱魔者行各种各样的法术后，5天后觉得好多了，就回家了。

天主教主教府因是修会和教会事业中心，周围又有上千名居民，故难民最多。其中特别多的是妇女和孩子。日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。

随后把大家都叫到一块开了一个家庭会议，但我深怕和解不成，反而事情会越闹越大。

本次避静活动的默想以福音中耶稣的提问为中心，避静第二天3月7日下午默想的提问取自《玛窦福音》：「你们是地上的盐，盐若失了味，可用什麽使它再咸呢？」

教宗方济各在讲解福音时指出，我们也像多默一样需要用手触摸耶稣的伤口，因为光知道天主存在是不够的，因为我们不被一位遥远的天主吸引，即使祂是正义和圣洁的。

但只有当我们在教会内善度与活生生的耶稣之间个人爱的关系时，才能感受到这一召叫。我们自问，我们是否准备好了在我们的生活中接纳圣神的临在，总之在每天的日常生活中俯听传教的召叫？

保禄的话语著重于「在耶稣死而复活的奥迹中完全彰显出来的天主圣爱」。