玛窦福音记载，在伯多禄以宗徒之长身份，公开宣认耶稣为你是默西亚，永生天主之子之后，耶稣便立伯多禄为教会的元首，并交付自己的权柄：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

纳阿曼是个有教养的人，却当著先知的面摔门离开。这是暴力的举动。纳匝肋会堂里的民众开始热血澎湃、忿怒填胸，并决定要杀害耶稣，把祂赶走，推下山崖，但他们对此毫无意识。愤怒是一种恶劣的诱惑，它会导致暴力」。

与此同时，赎世主会士门丹哈（IvelMendanha）神父制作了一系列关于《愿祢受赞颂》通谕的视频节目。

最后，教宗总结道，上主在敲我们的门，敲我们的心，以友善共融的方式进入我们内。祂赐予我们恩宠。教宗也敦促信友们把自己托付于圣母玛利亚，她的无暇美丽是“无与伦比的，但同时又吸引我们”。

圣心会修女们也在（礼泉县兴隆村、仪门寺、药王洞茨林村；乾县东浦；西咸新区修石渡；临潼任留乡元源头村)主动参与到了抗击疫情的行列，做核酸检测和消杀工作等。

记得以前在堂里讲完福音走出堂门，遇到许多教友称赞，我说我希望你们与我并肩作战，他们却表现出一副“爱莫能助”的样子，说自己不会讲。我说天主需要更多工人，不去讲怎么行？

耶稣说过，“是祂敲我们的门。祂是饥饿、口渴、外乡人、赤身裸体、生病、被囚禁的人，请求得到接纳和帮助”。《玛窦福音》第廿五章的最后结论无疑在告诉我们：“我作客，你们收留了我”（35节）。

天主教会和教宗的立场是：如果有人敲我们的门，就应该为他开门。当然，这令圣公会感到很困难，我们关怀他们，并愿意为圣公会内部的团结做出贡献。

接着，李稣光主教带领众人到主教座堂门前，在堂门前跪伏朝拜高举的禧年十字架，之后主教推开圣门，众人满怀希望进入圣堂。李主教在洗礼池旁祝圣圣水，举行洒圣水礼后开始晋升执事弥撒。

修复工程将耗时十个月，为迎接禧年做准备预计工程将从2024年2月下旬持续到12月，紧接着是圣门的开启。