我衷心感谢您们对有需要的弟兄姊妹、天父的儿女及主内的成员所付出的承担。我满怀信心，再次呼吁大家慷慨解囊，使今年的筹款运动完满成功。

而世人所崇尚的正义和民主平等理念如果根除它们的根源基督信仰，则无法生存。神学不能是自己创造的，教宗强调：真正的神学必然要从与复活的基督相会开始，因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。

在晋铎圣秩礼仪中，韩英进主教勉励两位新司铎：从今以后，你们就是耶稣的化身、基督第二，特别借着每日的圣事与祈祷，为天主的众子民全心全灵地服务，‘你们要实践所宣讲的，你们要宣讲你们所实践的&rsquo

四大善会最核心的共同神恩可以在传教中体现出来，是所有的受洗者蒙召完成的，也是今天“迫切需要的，无论是因着耶稣升天前的派遣，还是因为只有福音才是真正的答案，满足了每个人所必要的”。

面对今天所特别谈论到的文字福传、文化福传、网络福传等，就个人牧灵经验而论，我有三个建议或呼吁。首先，要重视福传，更要重视福传方法。

藉着分享，大家对海外华人教会团体所面临的问题和希望有了较明确的认识：i.问题·海外华人教会团体严重缺少讲中文的神职人员。·由于地理位置的局限，各团体之间的合作与交流不够。

导言的最后一条总结说：“教会的宗旨，是以这份关于其社会教义的文献向所有的男人和女人提出一种人文主义，它符合于上帝在历史中的爱之计划的标准，是一种能够创造新的社会、经济和政治秩序的完全与整合的人文主义，其基础是每一个人的尊严和自由

但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的”（谷十四36）。教宗解释道，我们“在这简短的祈祷中，怎能识别不出《天主经》的踪迹呢？”耶稣在这黑暗时刻怀著对父亲的信赖之情，呼唤天主为“阿爸”。

我们所能做的是，在非政府控制区域中为国内12万流离失所者中的6万人提供援助。我们的援助专门针对难民」。教会在若开邦情况则有所不同。

教宗指出，宗徒们没有被犹太人禁止他们宣讲的命令所吓倒。五旬节过后，他们与圣神结成了牢固的联盟。他们常说“我们与圣神”（宗五32），或“圣神和我们”（宗十五28）。“这些人的勇气令我们钦佩。