那么，除了认识和熟悉他的朋友之外，可能很多神长教友及朋友并不十分了解这位国际友人。在其明日（12月18日）下葬前夕，让我们首先通过他的服务来认识一下大洋彼岸的这位国际友人。

王宝发神父1935年2月27日出生于天津市武清区小韩村的一个世代教友家庭，1950-1958年在北京教区天使修院（耕莘中学）学习；1958-1960年在通州农机厂工作；1960年开始回乡务农；1985-

在湖北宜昌方济各堂的圣经班、歌咏团的课堂上，时时可见一个认真聆听、纵情高歌的忠实学员。

「人的本质不断被贬低，低到只是个可随意塑造的物质。然而，我们的人性在天主的眼中独一无二、极其珍贵！为此，头一个要守护的本质就是我们的人性，好能使之结实累累。

教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为「与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融」。後来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

基督在我们中间的临在不只是个慰藉，更是一项保证和一个召唤。祂保证在天国圆满时我们必将得享永恒的喜乐与和平，同时也召唤我们以传教使徒的身份向前迈进，给所有男女老少带去天父的温柔、宽恕与慈悲的讯息」。

答：翁蔡蒂希神父犹如纳粹恐怖黑夜中的一束散发真正人性的火花。他表明任何人都无法灭绝人心的美善。他的殉道带给我们信德、爱德和坚毅的三重讯息。

教宗继续说，你们是医疗体系中的最後一英里，在这地理上的边缘地区，你们好似慈善的撒玛黎雅人，通过那扇连接第一世界和第三世界的门，即你们的圣门，前去会晤困境中的拉匝禄。

耶稣从圣若瑟那里学会木匠手艺，与他分担每日的义务、劳苦、称心的事和困难。教宗说，这提醒我们工作的尊严和重要性。工作是天主爱的计划的一部分。

声明表示，两个教会对宗教改革带来的灵修和神学恩典感激不尽，同时也承认和痛惜天主教徒和信义会信徒对教会有形可见的合一造成的伤害。神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。