想起本堂巨神父常用圣经耶稣的话提醒我们"爱天主的人,体现在爱看得见的人方面,否则就不是真爱天主"。
教宗说:“伯多禄是个热心宗教生活的人,他渴望天主,期待天主介入人世间的事物,因此和他的兄弟前往犹太聆听若翰洗者的讲道。伯多禄是个虔诚的希伯来人,深信天主临在以色列人民中施展作为。
整篇圣咏的标题是“赞美天主的各种美德”,前半段的主旨在赞美天主的威严尊荣和他的奇异化工,赞美天主慈悲为怀,宽宏大量,对待万物温和良善,仁爱慈祥。
耶稣回答:人除非重生,否则不能进天主的国,即人要接受耶稣带到世上来的新生命,并从内心彻底转化,以致成为天主的子女,才能进入祂的国度。救恩有别于人的成就,它是一份来自天上的恩赐。在夜间怀?
教宗强调:“纳匝肋的耶稣自从开始实行拯救人类的活动之初,便设法团聚天主的子民。他的讲道即使都在劝人悔改皈依,事实上,他不断地以建立天主的民族为目标,因为他来是为了团聚他们,使他们得救。
教宗向波兰神职界发表谈话前,大家先聆听了一段读经:罗马书第一章8-12节,保禄宗徒这样说:“首先我应藉耶稣基督,为你们众人感谢我的天主,因为你们的信德为全世界所共知。
他又说,毓芹德行出众,肯定荣升天堂了,我现在住院手术,常默祷于他我一生罪过多求天主宽赦。毕竟是老教友,肺腑之言令人感动。他还一再嘱托,要我呼唤在天上的毓芹为之代祷。
我总想,“为什么天主会对我家这样安排?爸爸可是这个家的‘顶梁柱’呀!如果他‘走’了,我们该怎么办?”当我在北京协和医院拿到再一次确诊爸爸患的是尿毒症的诊断书后,我真想冲出病房,站在马路中央,等车撞死。
这位宗徒为了天主的话并为给耶稣基督作证,被充军到爱琴海的帕特摩岛(Patmos),在这里他写了新约圣经最后一部书《默示录》,这部书被称为新约经书中唯一的先知书。
耶稣的注视赋予我们做天主子女的尊严,将我们从遭受排斥的社会阶层解救出来。因此,我们应当把耶稣的注视作为希望的根基,这很重要。教宗进一步指出,耶稣的目光充满慈悲,却也有严格的要求。祂要求我们有所行动。