慈悲乃是「天国的钥匙」，因此圣人会受到感动，采取行动协助不幸的人。教宗在第一章开门见山谈论「成圣的呼召」，强调每个人都有一条成全之路，在默观各种「看似困难的成圣型式」时，切莫灰心丧志（11号）。

圣保禄步武基督的芳踪，强调了天主的宽恕和我们对别人的态度之间的联系：“正如上主怎样宽恕了你们，你们也该照样去作”（哥3：13；参阅弗4：32，若13：34，玛18：23－35）。

这位方济各会士强调：如果一个人将痛苦与创伤托付于基督，而非在虚假的偶像中寻求解脱，那么他就可以活在当下，体验复活的奥迹。

我们能为基督吃苦吗？我们的奉献生活会不会太舒适容易了？）若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。

圣座礼仪圣事部在颁布这道法令时表示，圣女玛利亚玛达肋纳是复活基督的见证人，是她最先把基督复活的消息报告给门徒们。

教宗表示：“基督信仰的喜乐从聆听并接受耶稣死亡和复活的喜讯流露出来。

这跟我们天主教灵修所讲的与主合一的过程是相似的。都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

为欢庆耶稣圣诞，传播基督福音，12月25日晚，西安南堂在圣堂广场举办圣诞文艺汇演，来自教区在俗方济各会安多尼会团、心连心团体、维也纳团体、色拉芬团体、南堂儿童唱诗班、青年唱诗班、英文唱诗班及陕西省人民医院的白衣天使团队参加了汇演

从柏林谈到新教改革的发源地图林根州，教宗本笃十六世回忆了与信义宗福音派教会领导人在路德生活过的地方举行的会晤，再三指出基督信徒有义务一起向世人作基督信仰见证。

也许在离开故土和他母亲告别的那一刻，也会像我当年离开家乡那样，义无反顾地往前走、向前看、不回头，全然不顾身后的母亲泪流满面……也许他是乘船漂洋过海来到了中国，来到了临淄古城。