这次布道会因时间紧迫，而场地放在还未修建好的北港总堂内，所以此次的布道晚会所面临的困难是相当的大，不过通过宋学忠神父和两位修女以及颂主团全体兄弟姐妹的努力，一切都顺利进行，教友更是自发的去打扫和布置圣堂

有了法定，子女不常回家看看就是违法，父母就有理由去法院告状，法官可以依法制裁子女。但法制可以强治一切吗？难道父母希望把不来看自己的孩子送进监狱吗？如此就能解决了子女不孝、空巢老人的社会问题吗？

从诫命到理想从被动到主动从裁决到服务从垂直到水平从排除到包容从敌意到友谊从静态到动态从规定性到原则性从回顾到前瞻从定局到开放从威胁到邀约从行为修正到心灵转化从以法令指挥到以良心驾驭从外在的顺服到喜乐的追求圣洁以上每一个短句都须加上许多诠释，然而就整体来说，这些短句传达了梵二大公会议教会在风格上的改变，以及要我们去思考及实行的讯息

　　教会急需那可以推动我们去宣讲耶稣的使徒热忱，这是教宗方济各5月16日早晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调的思想。

我们不可能凭己力去改变什么，但是我们可以联合起来去祈祷，为了整个世界，让主的爱包容全人类。要相信，祈祷的力量无限大。老人不是负担，主内的老人有主的支撑，他们内心是强大的。

亲爱的兄弟姐妹们，让我们一起学习用“平镜”去看事物，把心中的“哈哈镜”换成“平镜”，不要用畸形的眼光去看世界，不要让自己的心被主观的好恶给蒙蔽，而要用客观、公正、冷静的心去分析、判断所接收到的讯息，千万不要随着哈哈镜中的影子随意去判断

即使身居高位，公务缠身时，仍雷打不动地每天早晨去花园路的圣若瑟教堂望完弥撒后，再去上班。曾先生不仅敬畏上主，而且对父母孝爱有加。

于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停尸间去辨认儿子的遗体。那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。注：故事中的父母和我们大多数人一样。

如果人能够把荣华富贵视为浮云流水，便没有必要去深山幽谷，以闲云为侣，以野鹤为伴，来修身养性；如果能够把名誉地位视若过眼烟云，便没有必要去风景名胜，以诗词为浆，以歌赋为舟，来自得其乐。

基督曾派遣他的门徒去向所有的人宣讲福音，为了遵从基督的派遣，我们这个时代的基督信徒团体也感受到被派遣，去使第三千年代的人认识福音的真理，给他们打开得救的道路”。