提到了天主的十三个特性、天主的慈悲仁爱与公平正义、圣经灵修与其他灵修之区别等。戎修女将圣经解读和灵修有机结合，分阶段传道、授业、解惑，极大的调动了教友们的学习积极性。

他要求他们给他看一个印有凯撒肖像的钱币，对他们说：“那么凯撒的，就归凯撒；天主的，就归天主”（21节）。这有什么深意呢？

罗马四大圣殿专职听告解神功的神父共五十五位，他们都会集在圣伯多禄大殿内为青年们服务，为他们和天主、和教会以及和他人主持修和圣事。

这种快乐只对那些完全奉献给天主的人和服务于教会的司铎们有意义，他们轻柔的内心将会被天主内在的快乐和幸福所充满，展现出耶稣基督向我们许诺的快乐是确确实实的。

刚开始，我并没有走近天主，因为在他们身上我看到了人的劣根性。而那时的我以为这就是天主教，跟不信天主的人没啥区别，只不过平时聊天中多了几句天主而已。

近日，“信德”通讯员走进这对姊妹花，为你揭开她们以坚定的信德开启人生、在患难中仰赖天主救援的心路历程。

问4：亚巴郎去世后，天主赐福给了谁？答：天主赐福给了亚巴郎的儿子依撒格。依市玛耳的后代问5：依市玛耳有多少个儿子？他们的地位如何？

我只是开了个玩笑，而他已经明白那个女孩需要天主。」被问到撒旦是否怕阿曼蒂尼神父时，阿莫尔特神父说：「撒旦很怕他，还在他面前颤抖！他会马上跑开。现实中，魔鬼就是害怕所有活在天主恩宠中的人！」　

首先，耶稣称他是天主，而且通过显许多奇迹来证明这一点。我们如何知道这是真实的？耶稣基督声称他是天主：在这里，我们以福音书为证据，我们姑且不把福音书当作天主启示的书，只拿它作为人类的历史书。

教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。