相反，当他们代天主行一切圣事时，我们应坚信这是三位一体的天主临在，而不应因神职人员的道德行为去怀疑圣事的效力。

相反，当神职人员代天主行一切圣事时，我们应坚信这是三位一体的天主临在，而不应因神职人员的道德行为去怀疑圣事的效力。

特此鸣谢：河北献县圣望会、河北省邢台边村德兰会、陕西西安耶稣圣心方济会、河北廊坊耶稣圣心会、河南驻马店圣母无玷圣心方济女修会、河北省邯郸教区圣神安慰会、河北省大名主母会、石家庄若瑟会、河北省邢台炼灵中保圣母会

在耶稣身旁，有梅瑟和厄里亚。教宗指出，这非凡事迹的观众是伯多禄、若望和雅各伯。但是，根据圣史路加记载，当时门徒们都昏昏欲睡。他们一醒，就看见耶稣的光耀（参阅:路九32）。

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。

许多地方按习惯是在四旬期第五主日第一晚祷或是前夕弥撒之前给十字苦像或圣像盖上布，然而有的地方是在圣周四主的晚餐弥撒后才遮盖住十字苦像。

本报讯10月7日，广东梅州教区廖宏清主教为白亚波、岳国平、贾维成、冯燕生4位修士授予执事圣秩。10位神父、19位修女以及梅州、深圳两市的教友200多人参与祝圣弥撒。

拜会李笃安主教，成为我实习生活的奠基礼。抱病在床的老主教，殷切叮咛，对晚辈的呵护，对教友的牵挂，溢于言表。老本堂党明彦主教提起西堂，会习惯地说“咱们西堂”，如同亲切地称呼自己的家。

开县的副本堂黄振安神父已经在新城口等候多时了。当我们风尘仆仆地进入开县招待所的时候，已经是晚上9点了。晚饭后，当地神长又连夜向我们介绍了灾情。

1929年10月3日，首批16位望会生进入初学，以后圣召源源不断。至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也有两位入会者——露格妹、林昭妹。